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教师招聘考试政治学科难点—《生活与哲学》考点归纳二

更新时间:2016-02-12 08:25:01 来源:环球网校 浏览102收藏51

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  考点:自然界的物质性

  自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自已的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。自然界在本质上是物质的。

  考点:人类社会的物质性

  (1)从产生来看:人类社会是物质世界长期发展的产物。

  (2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式,这三者都是客观的物质的要素,集中体现了人类社会的物质性。

  (3)从发展上看,人类社会的发展有其客观规律。人类社会是物质的。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素均具有客观的物质性。人类社会是物质世界长期发展的结果,人类社会在本质上是一个客观的物质体系,人的意识一开始就是社会的产物。

  所以,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于物质性。

  考点:运动和物质的关系

  (1)区别:运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

  (2)联系:运动和物质是不可分割的。一方面,物质是运动的物质,任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质;另一方面,运动是物质的运动,物质是运动的承担者,脱离物质的运动也是根本不存在的。

  ①相互联结:一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。

  ②相互转化:矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下各向其相反的方面转化。 ③矛盾的普遍性和特殊性的关系原理的方法论意义:

  是关于事物矛盾问题的精髓。是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础。是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

  考点:绝对运动与相对静止

  (1)区别:①含义不同:运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。静止是运动的一种特殊状态。主要有两方面的含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。②性质不同:运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。

  (2)联系:物质世界是绝对运动与相对静止的统一,任何割裂绝对运动与相对静止统一性的观点都是错误的。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认静止则导致相对主义和诡辩论。

  考点:规律的概念

  规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

  考点:规律的客观性和普遍性

  (1)含义:规律具有客观性是指规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律具有普遍性是指自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。

  (2)方法论:①必须遵循规律,不能违背规律,要按照客观规律办事。②规律具有客观性,并不等于人在客观规律面前是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

  考点:意识的起源(物质决定意识原理)

  (1)意识是自然界长期发展的产物。

  意识产生的物质基础——一切物质都具有的反应特性,意识产生的前提——生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)。

  (2)意识是社会发展的产物。

  劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成;促进了意识的表达手段——语言的产生;提供和丰富了意识的内容。总之,意识是物质世界长期发展的产物。

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  考点:意识的生理基础

  意识是人脑的机能。

  (1)意识是人脑特有的机能,没有人脑就不会有意识。人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。

  (2)意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。

  考点:意识的内容与形式

  (1)内容:意识是客观存在的反映。

  不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。

  (2)形式:是主观的。

  考点:意识能动性的特点

  (1)意识活动具有目的性和计划性。

  (2)意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。

  考点:意识能动性的表现

  (1)人能够能动地认识世界

  ①人不仅能认识事物外部现象,还能把握事物的本质和规律。 ②人不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来。

  (2)人能够能动地改造世界

  ①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西。

  ②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程,又对生理过程有着能动的反作用。

  考点:尊重客观规律与发挥主观能动性

  (1)尊重客观规律与发挥主观能动性二者是统一的。发挥主观能动性以尊重客观规律为基础;按规律办事需要发挥主观能动性。

  (2)原理/世界观:发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。尊重规律是正确发挥主观能动性的前提和基础。

  (3)方法论:①做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。

  ②尊重客观规律,实事求是,并不是否认发挥主观能动作用。它要求我们要不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律。

  ③要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一。

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  考点:一切从实际出发,实事求是

  (1)含义:我们做事情要尊重物质运动的客观规律<体现实事求是>,从客观存在的事物出发<体现一切从实际出发>,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。

  (2)①哲学依据:世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的,规律具有客观性、普遍性。②意义:一切从实际出发,实事求是是我们做好各种事情的基本要求;是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

  (3)怎样做到:①充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。②把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来;既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

  考点:实践的概念

  实践是人们改造客观世界的物质性活动。

  它有两层基本的含义:其一,凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动;其二,实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

  考点:实践的特点

  ①实践具有客观物质性。首先,是由实践的构成要素(实践的主体、对象和手段)的客观性决定的。其次,实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的。

  ②实践具有主观能动性。实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动

  ③实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动。

  人的实践活动是历史的发展着的。

  <实践是主观见之于客观的活动,把观念的存在变为现实的存在→直接现实性>

  考点:实践是认识的来源

  实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。

  考点:实践是认识发展的动力

  (1)认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到新问题、产生新的要求,推动着人们去进行新的探索和研究。

  (2)实践的发展提供了新的认识工具和技术手段,从而推动认识的发展 (3)实践锻炼和提高人的认识能力,从而推动认识的不断深化。

  考点:实践是检验认识真理性的的唯一标准

  实践是检验认识的真理性的唯一标准。一种认识是否正确,认识本身不能检验,客观事物也不能做出回答,只有将主观和客观联系起来的实践才是检验真理的唯一标准。

  根本目的:由理性认识指导实践 根本任务:从感性认识上升到理性认识

  考点:实践是认识的根本目的

  改造世界是认识世界的目的和归宿。认识从实践中来,最终还要回到实践中去。脱离实践,认识就失去了意义。

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  考点:真理的客观性

  (1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。

  (2)真理最基本属性是客观性:真理形式是主观的,内容上是客观的,客观性是真理的基本属性。

  因为:①真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,真理的内容不依赖于人和人类的主观意志;

  ②检验真理的标准是客观的社会实践。

  (3)真理只有一个,真理面前人人平等。

  由于人们的立场、观点、和方法不同,对事物的认识不同;每个人的知识构成、认识能力和认识水平不同,对同一事物的认识不同,但其中只有一种认识是正确的,即只有一个真理。

  考点:真理的具体性

  任何真理都是相对于特定的过程<动态>来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果离开了这一特定的过程条件,真理就会变成谬误。

  考点:真理的条件性

  任何真理都有自己的适用范围和条件<静态>,任何真理如果超出了自己的适用范围和条件,真理就会变成谬误。

  考点:真理和谬误

  真理和谬误往往是相伴而行的。

  (1)如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只使照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会变成谬误。

  (2)在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。

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  考点:认识具有反复性

  原因:认识的主体受各种条件制约,认识的客体是复杂变化的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。

  考点:认识具有无限性

  (1)原因:

  ①认识的对象是变化的;

  ②人是世代延续的;

  ③社会实践是不断发展的;

  (2)追求真理是一个无止境的过程,我们必须在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。

  考点:唯物辩证法的总特征:联系的观点和发展的观点

  考点:唯物辩证法的

  ①根本观点:矛盾

  ②实质与核心:矛盾的观点

  ③矛盾分析法揭示事物发展的源泉和动力

  考点:联系的普遍性

  (1)联系的普遍性是指任何事物都处在联系之中。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。

  (2)方法论要求:用联系的观点看问题,既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系。

  考点:联系的客观性

  (1)联系的客观性是指联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

  (2)事物的联系就其与实践的关系来说,可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。

  (3)方法论要求:要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。

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