城市规划师辅导之城市规划主要理论(八)
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3、两个宪章之间的比较
《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分;《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来，强调它们之间的相互依赖性和关联性。
《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论;《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论，认为物质空间只是影响城市生活的一项变量，并不能起决定性作用，而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构。
《雅典宪章》将城市规划视作对终极状态的描述;《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态性。
二、中国城市与城市规划的发展
大纲要求
1、了解中国古代社会和政治体制下城市的典型格局
2、了解中国近代城市发展背景与主要规划实践
3、熟悉我国现代城市规划思想和发展历程
(一)中国古代社会和政治体制下城市的典型格局(了解)P59
我国古代最早的城市距今约有3500年的历史，几千年来不同的社会和政治背景下，中国古代城市规划理念几经演变。
1、西周---我国古代城市规划思想最早形成的时代;
奴隶制社会发展的重要时代，形成了完整的社会等级制度和宗教礼法关系，对于城市布局模式也有相应的严格规定。
2、 春秋战国时期---我国古代城市规划思想的多元化时代;
《周礼.考工记》：与儒家思想一脉相承，维护传统的社会等级和宗教礼法，表现为城市形制的皇权至上理念。礼制思想的体现。
奴隶制向封建制的过度时代，既有与《周礼.考工记》一脉相承的儒家思想，也有以管子为代表的变革思想，强调“因天才，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳”的自然至上的理念。
3、西汉(武帝时代)---废黜百家，独尊儒术;儒家思想提倡的礼制思想最有利于巩固皇权统治。礼制的核心思想是社会等级和宗法关系
4、三国时期
三国时期曹操已经采用功能能分区的布局方法。
三国时期孙权迁都建业(今南京)依自然地势发展，突出了与自然结合的思想。
5、唐时期
主要特点：中轴线对称的格局;规整的方格路网;居住分布采用坊里制。宋代---商品6、宋时期
经济和世俗生活的发展开始冲破《周礼.考工记》的礼制约束，改变城市中居住区组织模式，逐渐废除里坊制。到北宋中叶，开封府中已建立较为完善的街巷制。
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