2019年导游证考试全国导游基础知识59条黄金考点
2019年全国导游基础知识59条黄金考点
1、中国经济目前基础设施概况是怎样?
答:基础设施施概从三个方面:
一、交通运输设施建设。
(1)、铁路运输快速发展。
(2)、高速公路网络进一步完善,农村公路建设步伐继续加快。
(3)、港口基础设施规模明显扩大,生产能力显著增强。
(4)、航空运输规模快速增长,基础保障能力大幅度提高。
二、邮电通讯设施建设。
(1)、邮政基础设施水平全面提升。
(2)、电信业通信能力实现了跨越式发展。
三、能源基础设施建设。
(1)、传统能源(煤炭、石油、天然气、电网)继续发力,结构调整日趋合理。
(2)、新兴能源(核电、风电、太阳能)起步迅猛,产业层次不断提升。
(3)、大型能源(核电关键设备)装备制造实现自主,海外构建友好能源生态。
2、中国国民经济总体发展概况是怎样?
答:面对复杂多变的国内外经济环境和各种重大挑战,全国各族人民在党中央、国务院的坚强领导下,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持实施应对国际金融危机冲击的一揽子计划,加快转变经济发展方式和经济结构战略性调整,国民经济保持了平稳、较快的发展,各项社会事业取得新的进步。
3、中国产业结构发展趋势是怎样?
答:①坚持把农业放在经济工作的首位,确保农业和农村经济发展,农民收入增加。②继续加强基础设施(能源、交通和通信等)建设,推进国民经济信息化。③加大调整改造加工工业的力度,振兴支柱产业,积极培育新的经济增长点。④鼓励和引导第三产业(旅游业、房地产业、生活服务业)加快发展。⑤促进地区经济合理布局和协调发展。
4、中国旅游业发展的历程是是怎样?
答:中国比西方国家晚了近百年。从新中国成立到1978年,旅游业作为中国外交事业的延伸和补充,承担的是民间外事接待的功能,不具备现代产业的特征。改革开放以来(1978年党的十一届三中全会),从外交事业到经济产业,从经济产业到综合性产业,旅游业的性质逐步变化,功能逐步丰富,政策也逐步深入。
1981年,国务院第一次组织召开全国旅游工作会议,明确指出:旅游事业是一项综合性的经济事业,是国民经济的一个组成部分,是关系到国计民生的一项不可缺少的事业。
1998年,中央经济工作会议将旅游业确定为国民经济新的增长点。2001年,国务院《关于进一步加快旅游业发展的通知》中指出:“树立大旅游观念,充分调动各方面的积极性,进一步发挥旅游业作为国民经济新的增长点的作用。”
2006年,中国旅游业发展“十一五”规划纲要明确提出,要把旅游业培育成为国民经济的重要产业。在国家对旅游业地位不断提升的推动下,从1985年陕西省出台省级政府第一个《关于大力发展旅游业的决定》开始,迄今为止,全国各省区市政府共出台了60余个关于发展旅游业的意见或决定,已有27个省区市把旅游业确定为支柱产业、主导产业或重要产业。
5、中国旅游业在新时期各个发展阶段的时代特征是什么?
答:新时期(30多年来)中国各个发展阶段的时代特征。20世纪80年代,旅游业是重要的创汇产业,国家发展旅游业的重点是尽快补充外汇短缺;20世纪90年代,国家提出把旅游业培育成为新的经济增长点,旅游业成为扩大内需的重要手段;进入21世纪,国际经济环境和国内发展环境发生了重大变化,国家把发展旅游业作为拉动消费和树立国际形象的重要产业;党的十七大以来,落实科学发展观和全面建设小康社会的战略举措,更加重视民生问题和生态文明建设,旅游业被定位为国民经济重要产业,进一步成为广泛涉及政治、文化、社会、生态的复合型产业。
6、中国旅游业自身的本质特征有那些?
答:旅游业在不同阶段承担的不同责任,反映了旅游业自身的本质特征:第一,旅游业是包含生产性服务、消费性服务和公共性服务的综合性产业。第二,旅游业是实现经济增量发展的集成产业,直接和间接影响的细分行业多达100多个,通过产业融合,形成资源共享,实现协同发展,创造新增价值。第三,旅游业是劳动密集型产业,可以有效扩大就业空间,增加就业渠道。第四,旅游业是对外交流的窗口和桥梁,具有积极活跃的外交功能、经贸效应、文化作用和统战作用。第五,旅游业是综合性事业,除了经济功能、社会功能外,还具有促进精神文明,建设生态文明,保护传统文化,追求真、善、美,实现社会全面和谐、人民幸福、人的全面发展的深层次功能。
7、中国最早的旅游企业及发展是怎样?
答:旅游业在中国的兴起和发展已有百余年的历史。最早的旅行社是“中国旅行社”。其前身为上海商业储蓄银行旅行部,成立于1923年8月。上海商业储蓄银行旅行部总部开设一个月后,即在上海商业储蓄银行杭州分行设立旅游部分部,至1928年,先后在华东、华北、华中、东北开设分部11处。
1927年春,经上海商业储蓄银行董事会开会研究后,决定拨资5万元,使旅行部与银行分立。6月1日,废除“上海商业储蓄银行旅行部”的名称,改称“中国旅行社”,其设立各地的分部亦易名为“中国旅行社X X分部”。易名后,即向国民政府交通部申请注册,经该部核准,于1928年1月颁发了第一号旅游业执照。
自1931年至1937年,中国旅行社业务有了长足发展,先后设立了陕西、潼关、西安、金华、南昌、合肥、广州、衡阳、北平、天津、石家庄、辽宁等45家分社。同时,中国旅行社还跨出国门设立了新加坡分社。
随着业务的发展,中国旅行社还与世界最大的旅行业英商通济隆公司订立专约,规定凡中国旅行社之顾客有事欧美者,其在欧美各大城市,只要该公司有分支机构,均可凭中国旅行社的介绍信,请求该公司照料。自此,中国旅行社的业务超越国境,遍及全球各地。
8、中国旅游主题年是从哪一年开始?各年度的旅游主题分别是什么?
答:我国从1992年开始推出旅游主题年。从1992年至今各年度的旅游主题分别是:
1992年 友好观光游 1993年 山水风光游 1994年 文物古迹游 1995年 民族风情游
1996年 休闲度假游 1997年 中国旅游年 1998年 华夏城乡游 1999年 生态环境游
2000年 神州世纪游 2001年 体育健身游 2002年 民间艺术游 2003年 烹饪王国游
2004年 百姓生活游 2005年 中国旅游年 2006年 乡村旅游年 2007年 和谐城乡游
2008年 中国奥运旅游年 2009年 中国生态旅游年 2010年 中国世博旅游年
2011年 中华文化游 “旅游中国,品味文化”,切身感受博大精深的中华文化。
9、中国旅游业在国民经济中的地位是怎样?
答:随着中国改革的不断深化和对外开放的不断扩大,旅游业作为崛起的支柱产业,在国民经济中发挥着重要的作用。旅游业被称为21世纪的“朝阳产业”。它作为21世纪的第一大产业,是世界经济的重要增长极。旅游业还是一个永不败落的产业,社会经济发展水平和文化水平越高,这个产业就会越繁荣。
中国地大物博、历史悠久,有着丰富的旅游资源,灿烂悠久的文明古迹、雄伟秀丽的奇山异水、多姿多彩的风土人情,这些都是吸引海内外旅游者的魅力所在。经过改革开放30多年的发展,旅游业已成为我国年创汇逾百亿美元的新兴经济产业,在一些旅游发达的省、市、区,已具有举足轻重的产业地位。
旅游业已经成为国家战略。从短期看,旅游业是新的消费热点,是拉动内需、应对金融危机等社会事件的重要举措。从中长期看,旅游业是中国国民消费结构升级的重要方向、促进就业的重要领域、经济结构调整的重要途径。旅游业已经深度融人了国家的经济战略和区域发展方略,并且成为循环经济、低碳经济的重要组成部分。
就我国旅游业发展的现状及作用看,旅游业在拉动内需、转变经济发展方式中发挥着重要作用,战略性地位已经确立。就各省市、自治区对旅游业的重视程度来看,旅游业在省域经济、社会发展中的地位越来越突出,已经初步成为各区域重点产业,在扩大内需、促进就业中扮演着重要角色。同时,旅游业还是各地推进城镇化进程、开展边境贸易、推动循环经济发展的重要手段。各地密集出台的旅游产业发展政策是对国家旅游产业政策的有力实践,形成了强力支撑。
10、“百家争鸣” 主要有哪几家学派?其代表人物与主张?
答:战国时期出现了“百家争鸣”的局面,主要有儒家、道家、法家、兵家和墨家等学派;
孔子提出“仁”的学说,创立了儒家学派,被誉为“圣人”。儒家学派的代表人物是孔子、孟子和荀子。孟子主张“王道”、“仁政”,被誉为“亚圣”;荀子是古代朴素唯物主义思想家。
老子创立了道家学派,具有朴素辩证思想,道家学派的代表人物是庄子,代表作是《庄子》。
法家的代表人物是韩非子,主张“法治”。
兵家的代表人物是孙膑,著有《孙膑兵法》。
墨家的创始人是墨子,主张“兼爱”、“非攻”。
11、简述中国发展简史?
答:中国发展大致分为五个时期:
一、原始社会时期。原始社会是人类文明的第一个社会形态。中国的原始社会约有100万年的历史,经历了血缘家族和氏族公社两个发展阶段。
二、夏商周奴隶社会时期。约公元前2070年,禹建立了中国历史上第一个国家——夏朝,定都阳城(今河南登封)。夏是我国历史上第一个奴隶制国家。桀作为夏朝的最后一个王。公元前17世纪,汤在鸣条(今河南封丘)打败夏桀,夏亡。汤建商,定都于亳,盘庚继位,把都城迁至殷(今河南安阳小屯村)。公元前11世纪,周武王率兵在牧野(今河南汲县北)大败商纣,建立周朝,定都镐京(今陕西西安),史称“西周”。 公元前770年,峰火戏诸候,犬戎乘虚而人,攻破镐京,西周结束。周平王迁都洛邑,东周开始。
三、由奴隶社会向封建社会过渡的春秋战国时期。东周分为春秋和战国两个时期,是中国奴隶社会逐步解体、封建制度孕育的变革时期。春秋时期始于公元前770年,止于公元前476年,因鲁国编年史《春秋》而得名。战国时期始于公元前475年,止于公元前221年,因战乱纷繁而得名。
四、秦至鸦片战争时期的封建社会时期。秦是中国历史上第一个统一的多民族的中央集权制国家。公元前221年,秦统一六国,定都咸阳。秦在政治上建“皇帝制”,确立中央和地方行政机构(设三公九卿和郡制);经济上统一度量衡和货币;文化上统一文字,焚书坑儒以加强思想控制;军事上修筑长城。公元前206年,秦灭亡。后经西汉、东汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、辽、西夏、金、元、明、清,直到1840年鸦片战争开始。
五、半封建半殖民地社会时期。以1840年鸦片战争为标志,中国历史进入了半殖民地半封建社会时代。这一时代包括旧民主主义革命和新民主主义革命两个时期。
(一)鸦片战争至五四运动时期。旧民主主义革命时期是从1840年到1919年的“五四运动”,包括“中华民国”的成立和清王朝的灭亡。1912年,“中华民国”成立,清朝统治宣告结束,在中国长达2 000年之久的封建社会也宣告结束。
(二)新民主主义革命时期。从“五四运动”开始,中国转入新民主主义革命时期。1949年10月1日,中华人民共和国在北京宣告成立,毛泽东担任中央人民政府主席。从此,中国的新民主主义革命时期结束,转入社会主义革命时期。
12、国号名称的主要由来是怎样的?
答:中国历史悠久,朝代更迭纷繁。每朝创建者首要任务就是确立国号(朝代名称),即一个国家的称号。名正则言顺,确立国号,代表一个新的王朝从此诞生。《史记·五帝本纪》曰:“自黄帝至舜禹,皆同姓而异其国号,以章明德。”一般来说,国号的创建有以下几个由来:
(1)、根据原来的部族、部落联盟的名称定国名,如商、周(武王)、秦;
(2)、根据发迹地定国名,如汉(西汉)、宋(赵匡胤为归德军节度使,治所在宋城,今河南商丘);
(3)、根据创建者原有封号、爵位定国名,如晋、隋、唐、魏;根据吉祥文义定国名,如元;
(4)、以建立者的姓氏定国名,如陈(南朝为陈霸先创立);
(5)、以社会上流传的口号定国名,如明(“弥勒降生,明王出世”);
(6)、以同音通假定国名,如清(同“后金”之“金”);根据政权所在地定国名,如蜀、吴。
13、中国古代选官制度是怎样?
答:中国古代官吏铨[quán衡量轻重:铨衡。古代称量才授官,选拔官吏:]选主要有三个阶段和三种制度,即先秦的世袭制、秦汉至魏晋南北朝的荐举制和隋唐至明清的科举制。
世袭制亦称世卿世禄制,盛行于夏、商、周时代。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。
荐举制是荐举贤才、授以官职的官吏选拔制度。举荐的标准主要是德行、才能,而非全靠家世,它冲破了先秦贵族血缘世袭制的藩篱。西汉的察举、征辟制的出现,是荐举制成熟的标志,而魏晋南北朝“九品中正制”的施行,表明其走向衰败,因为九品中正制选拔官员的制度,导致出身寒门的普通人很难步入仕途。
隋朝统一全国后,为了加强中央集权,隋文帝开皇七年(587年)废九品中正制,设秀才科。隋炀帝时又设进士科,以“试第”取士,并创立了以公开考试、择优选才为特征的科举制度,使得任何参加者都有成为官吏的机会。科举制创于隋代,形成于唐代,发展完备于宋代,强化于明代,衰落于清代,先后绵延1 300多年,是中国封建社会中后期的官吏主要铨选制度。
科举考试,是隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度。清代科举考试逐渐僵化,被称为八股文,后于1905年废除。
14、儒家代表人物有谁?及其主要思想是什么?
儒家是中国古代最有影响的学派。儒家学说又称儒学,是指起源于东周和春秋时期的崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,主张“德治”、“仁政”,维护“礼治”,重视“人治”,重视伦理关系。 [恕shù 原谅,宽容:恕罪。宽恕。]
孔子是儒家学派创始人,“仁”是儒家学说的核心。“仁”的最初含义是指人与人的一种亲善关系,孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界,形成了以“仁”,为核心的伦理思想结构,包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等方面。其中“孝”、“悌”是“仁”的基础,是“仁”思想体系的基本支柱之一。孔子认为“克己复礼为仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”。孔子也主张维护周代的礼乐制度。[悌tì敬爱哥哥,引申为顺从长上:孝悌。] [“克己复礼为仁” 儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”为西周之礼] [“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人” 仁德的人,自己想成功首先使别人也能成功,自己想被人理解,首先要理解别人。] [“己所不欲,勿施于人” 自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人。]
孟子是战国时期儒家的代表,他的主要思想有民本思想、仁政学说和性善论等。孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,这种民本思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来。他把“仁”同“义”联系起来,把“仁义”看做道德行为的最高准则。孟子提出“仁政”的学说,认为“仁者爱人”,“政在得民”,主张施行仁政,反对苛政。
荀子也是儒家代表人物之—。孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子提出“礼”和“法”,隆礼重法,强调用“礼”和“法”规范人们的行为,更重视后天环境和教育对人的影响。在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,但也重视人的物质需求,主张发展经济和礼治、法治相结合,“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”。在人性问题上,孟子主张“本善”,荀子主张“本恶”。在人性向善的方法上,孟子主张扶植和培养“善”,荀子主张限制“恶”的趋势。
在修身与治国方面的方式、方法上,孔子强调“克己复礼”,孟子认为要不断扩充“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”、“求其放心”,恢复“良知”、“良能”,就可实现“仁政”。孔子、孟子提出的实践规范和原则虽然都是很具体的,但又带有理想主义色彩。与孔子、孟子相比,荀子的思想则具有更多的现实主义成分,他在重视礼义道德教育的同时,也强调了政法制度的惩罚作用。
西汉时期“罢黜百家,独尊儒术”,使发源自山东的儒家思想上升为中央王朝的统治思想,此后,儒家思想不断发展,成为中国传统文化的主干和核心。以后的朝代也涌现出如董仲舒、马融、郑玄、韩愈、程颢[hào]、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、孙诒[yí]让等儒学大师。他们对于孔孟儒学的理解大同小异,但都支持封建大一统的思想。
历代儒家给后世留下的重要精神财富除了“儒家十三经”外,还有“三纲五常”。
15、道家代表人物有那些?其主要思想是什么?
答:道家的创始人是老子,以老子和庄子为主要代表,二者合称“老庄”。他们的哲学思想体系被尊为“老庄哲学”。道家思想的核心是“道”,在政治上的主张是“小国寡民”、“无为而治”。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向。
老子创造性地提出“道”这个概念,作为自己哲学思想体系的核心,认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。“有物混成,先天地生。寂兮寥[liáo]兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大”,“道可道,非常道”,“道”的含义博大精深。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,人取法地,地取法天,天取法“道”,而“道”纯任自然。“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化”,意思是说,“道”永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民,万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。
道家的理论奠定于老子,老子代表作《老子》,又名《道德经》,该书上下五千言,字字珠玑[jī]。
庄子是老子之后道家理论最重要的开创者,其思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“清静无为”和“天人合一”。庄子主张“无为”,放弃一切妄为。自然的比人为的要好,提倡“无用”,认为“大无用”就是“有用”。认为一切事物都在变化,一切事物都是相对的。幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界。但庄子的思想也在很大程度上倒向了宿命论和相对主义。
庄子的代表作是《庄子》,分内篇、外篇和杂篇,一般认为内篇是庄子本人的作品,外篇是学生门人的作品,杂篇则是伪作,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。庄子的文章,想象力奇特,文笔变化多端,善于使用寓言,具有浓厚的浪漫主义色彩,对后世文学有很大影响。在庄子的《逍遥游》中,庄子认为天地万物都是“有所恃”的,大至鲲鹏,小至蜩鸠,都需要凭借一定的外部条件才能活动。而他的最高境界是“无所恃”,这样才是真正的“逍遥游”。《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。[恃shì依赖,仗着:仗恃。有恃无恐。恃才傲物。] [蜩tiáo古书上指蝉:蜩甲(蝉蜕)。世事蜩螗táng。古书上指一种较小的蝉。] [鸠jiū鸟,]
道家哲学主要经过了老子原始老家、稷下学宫黄老学派、庄子学派、秦汉黄老道家、魏晋玄学新道家等五个发展时期。
道家在理论能力上的深厚度与辩证性,为中国哲学思想提供了不同于儒学的另一种创造力。道家文化也在中国音乐、绘画、文学、雕刻等各方面具有重大影响。
“老庄”的哲学思想和由他们创立的道家学派,不仅对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献,也对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。
16、老子思想中理想的社会是怎样的?
在老子著作《道德经》第80章中,老子描述了其理想中的“小国寡民”社会:“使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”庄子更为彻底,要回到“民知其母,不知其父,与麋鹿共处,耕而食,织而衣,无有相害之心”的原始时代。
17、道家主张“无为而治”是什么意思?
道家主张“无为而治”。对执政者来说,“是以圣人处无为之事,行无为之教”,“是以圣人之治,虚其心、实其腹、弱其志、强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治”。“无为”的特定含义是指执政者不要为了满足自身欲望、利益所采取的执政行为。“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”,用符合民众利益的行为治理国家,不随便扰乱民众生活,不做侵扰人民休养生息的事。极端反对“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。“无为”并不是主张什么事情都不干的消极思想,而是顺应天道,不抗拒、不改变自然规律和社会规律。当然,另一方面,“无为”也压抑了人的积极进取精神。
18、墨家代表人物有谁?其主要思想是什么?
答:墨家也是中国古代主要学术流派之一,约产生于战国时期,创始认为墨翟,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”,与儒家观点尖锐对立,但它在战国初即有很大影响,与儒家并称“显学”。
墨家多来自社会下层,以“兴天下之利,除天下之害”为教育目的,尤重艰苦实践,而且生活清苦。墨者中从事谈辩者,称“墨辩”;从事武侠者,称“墨侠”。墨者必须服从首领的领导,其纪律严明,相传“墨者之法,杀人者死,伤人者刑”。
墨家的社会伦理思想以“兼爱”为核心,反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱,交相利”,以“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”。墨家反对当时的兼并战争,提出“非攻”的主张。墨家还主张“非命”、“天志”、“明鬼”,一方面否定“天命”,同时又承认鬼神的存在。
墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法,主张“闻之见之”、“取实与名”。它提出“三表”作为检验认识正确与否的方法。“三表”是“有本之者,有原之者,有用之者”。墨翟认为,判断事物的是非,“上本之于古者圣王之事”,“下原察百姓耳目之实”,“于何用之?废以为刑政,观其中国家百姓人民之利”,意思是说,明辨是非既要基于历史经验,又要考察直接经验和实践经验,还要看它的实际效果是否符合国家和人民的利益。这“三表”或“三法”是墨家判断事物是非、辨别知识真伪的标准,也是墨家的逻辑学。
战国以后,墨家已经衰微。到了西汉时,由于汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练和严厉的行为规范,墨家在西汉之后基本消失。
《墨子》一书是墨子讲学时由弟子们记录后整理而成的。文字质朴无华,缺乏文学性,但逻辑性强,善于运用具体事例进行说理,使说理文章有了很大发展,对后代议论文的发展起到了重要作用。
19、法家代表人物是谁?其主要思想有什么?
答:法家学派的代表人物,是战国时期的商鞅和韩非,代表著作为《商君书》和《韩非子》,其他主要人物有申不害、慎到、李斯、吴起、李悝等。其思想先驱可追溯到春秋时的管仲、子产,实际创始者是战国前期的李悝、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者,他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。[悝kuī 嘲笑,诙谐:“悝穆公于宫室”。]
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以在法律界及法理学方面作出了卓越贡献而闻名,并提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝制定各项政策提供了相当有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。
李悝是秦晋法家的创始人之一,曾任魏文侯相收集当时诸国刑律,编成《法经》6篇,这是中国古代第一部较为完整的法典。
商鞅在秦实行两次变法,主要内容是:奖励农战,有军功者可授以爵位,主张用严刑重罚以杜绝犯罪。但是他排斥道德教化,轻视知识文化的作用。他用发展观点看待历史,提出“反古者不可非,而循礼者不足岁’,“治世不一道,便国不法古”。[意在说明不能墨守成规,要顺应时代变法. ]
法家的治国方略首先是要制定法律,并且重视法制,反对儒家的礼制。法家认为,当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予宫职,这是公平、正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后、不公平的。其次是“因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也”,也就是说,根据每个人的能力给他相应的官职,君王用自己手中的生杀大权考察臣子的才能,有功者赏,有过者罚。总而言之,法家通过从实际出发制定法律,配以君王的权术与威势统治臣民。
法家反对保守的复古思想,主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的,一切的法律和制度都要随历史的发展而发展,既不能复古倒退,也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古,不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张,提出“时移而治不易者乱”,他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。
法家学派的法治理论,对春秋战国之际进行封建化的改革,以至秦始皇统一六国,建立中央集权专制的封建国家,均起到了重大的作用,并成为秦王朝的统治思想。西汉以后,独立的法家学派逐渐消失,其法治思想被吸收到儒学的体系中,德刑并用,成为维护地主阶级专政的有力工具。但是,先秦法家对以后的—些唯物主义者和进步思想家仍产生了—定的影响。
但春秋战国时期的法家思想和我们现在所提倡的民法治有着根本的区别,其中最大的区别就是法家极力主张绝对的君主集权,法家的思想我们要有选择地借鉴和利用。
20、中国历史农学成就有那些?
中国自古以农立国,因而农学也很发达,古代农书即达300多种。在诸子百家中,农家被专列为一家,我国一向把农业生产作为生存发展的根本,而社稷坛的设置正反映了农业在中国历代帝王心目中的重要地位。
早在七千年以前的新石器时代,中国已有较发达的原始农业,河姆渡文化遗址[宁波市江北区余姚市罗江乡河姆渡村东北,距今约7000年的河姆渡文化早期原始村落——傅家山遗址]中已发现最早栽培的稻谷。在仰韶文化遗址中,发现有粟及储存粟的窖穴。周先人后稷更是农业生产老师。《齐民要术》系统地总结了黄河流域的农业生产经验,阐述了因地制宜、因时制宜的农学思想,提出了一系列精耕细作、施肥保墒的方法,是历史上最重要的农学著作之一。南宋陈(剪)所著的《农书》,则详论南方以水稻为主的耕作方法,涉及农桑粟麻等许多方面。元代王祯的《农书》,分为《农桑通诀》、《百谷谱》、《农器图谱》等部分,对指导农业生产有重要价值。明代徐光启的《农政全书》,则更是集农学大成的著作。全书60卷70多万字。内容涉及农田耕作、土地开垦、水利建设、食品加工、果树技艺等方面,而对屯垦、水利和备荒的论述,尤为本书一大特色。清代末年,罗振玉为推动中国农业发展,于1897年编辑出版《农学丛书》,并提出“振兴农业”的主张。总之,农学是我国古代科技的重要组成部分,为人类的生存与发展作出了重要贡献。
21、中国的中医学在历史有那些医学成就?
答:中国的中医学在世界医学史上独树一帜,是中国传统文化中的珍宝。它的最大特点就是把人体的生理机能看做一个整体,树立诊断、治疗、饮食、休息结合的整体观念,把治病过程看做一个统一性运动过程,认为人各部分器官的功能密切联系,互相影响,休戚与共,认为自然环境条件可以影响人体的生理机能,人的病理过程实际上就是外在环境作用于内部机体的过程。因此中医治病注重“四诊”、“八纲”,辨证论治,标本兼治。“四诊”是望(望色)、闻(闻味)、问(问情)、切(切脉)。“八纲”是阴、阳、表、里、寒、热、虚、实。
中医治病历史悠久,传说神农氏尝百草制医药。
先秦时代成书的《黄帝内经》更全面奠定了中医的理论基础。
仓公、扁鹊被奉为中医始祖。
汉代的张仲景,著《伤寒杂病论》(即分《伤寒论》和《金匮[kuì缺乏:匮乏。]要略》两部分),他坚持理(医学原理)、法(治疗原则)、方(处方)、药(用药)—致的原则,创制了200多种处方,效果显著,被后人尊为“医圣”。至今在其家乡南阳,建有医圣祠纪念他。
三国时华佗首创中医外科,发明麻醉药“麻沸散”。
晋代王叔和著有《脉经》,葛洪编有《肘后备急方》。
隋代巢元方编有《诸病源候论》,确定病名,记述病情,分析病理。
唐代孙思邈编成《千金要方》、《千金翼方》,收验方6000多个,被称为“中医百科式巨著”。唐代政府还组织人员将南北朝医学家陶弘景补充的《神农本草经》,扩为《新修本草》,颁布天下,成为中国第一部国家药典。
金元时代中医理论日益活跃,形成了著名的“金元四大家”,即主张用药首应泻火清热的“泻火派”,以刘河间为代表;主张脾胃为本,主重补气升阳的“补土派”,以李东垣[yuán矮墙,]为代表;主张攻邪去病,反对滥用补药的“攻邪派”,以张子河为代表;主张泻火养阴结合的“养阴派”,以朱丹溪为代表。
明代的医学家李时珍,以30年的精力,撰成《本草纲目》这—医药巨著,收录药物1892种,成为重要医药经典。
中国的针灸治疗;在世界上也独树—帜,它依据经络学说,将外界的刺激通过腧[shù 人体上的穴道:腧穴。肺腧。胃腧。]穴(穴位)输人人体,经由经络达于相关腑脏,以达到除病治病的目的。
魏晋时皇甫[fǔ]谧[ mì 安宁,平静:]的《针灸甲乙经》,就是世界上最早的针灸学专著。
北宋针灸老师王惟[wéi]—制成针灸铜人模型,标示穴位,写成《铜人腧穴针灸图经》,进一步普及了针灸治疗知识。
明代杨继洲著《针灸大成》,徐凤著《针灸大全》,高武著《针灸聚英》,汇集了针灸学的成就,被称为“明代三大针灸巨著”。清代针灸学继续发展。新中国成立后,针灸学研究进入更加规范科学的新阶段。
22、中国历史上地学成就有那些?
答:中国地学研究渊源已久,先秦时代就出现了地学著作。
先秦时代最有代表性的当推《禹贡》、《山海经》、《尔雅》、《管子》等。
东汉班固的《汉书》中的“地理”专篇,东汉的《水经》记述了全国130多条河流。
北魏郦道元作《水经注》,记述了1 250多条河流的源头、支流、河道的地形、水文、物产、名胜古迹情况,是一部内容丰富的地理学巨著。
晋代裴秀作《禹贡地域图记》和《方丈图》,并总结出“制图六体”理论。
隋代图经图志进一步发展,唐代进入地志撰写的新阶段。流传至今的代表性著作当推李吉甫的《元和郡县志》。
宋元地志的体例进一步完善,出现了乐史的《太平寰宇记》、王存的《元丰九域志》、欧阳修的《舆地广记》、祝穆的《方舆胜览》等。沈括的《梦溪笔谈》更在地质、地理、气象、矿物、地图、水利等方面丰富了地理学研究的内容。范成大的《桂海虞衡志》也是很有特色的地理著作。
郑和七次下西洋,越过印度洋,远航东非,大大开阔了中国人民的地理视野。特别值得提出的是明代地理学家和旅行家徐霞客对地理学的贡献。他以34年的时间,历尽艰辛,走遍大江南北10多个省区,写成了《徐霞客游记》这部旷世奇书。书中不仅有各地名山大川奇丽景色的描述,而且有着丰富的自然地理与人文地理内容,并从学理上对石灰岩地貌的形态及成因进行了探讨,是中国及世界石灰岩地貌研究的先驱。
清代的地理学研究,也有着多方面的成就,
在地图方面,康熙年间,曾组织西方教士及中国测绘人员进行了全国规模的地图测绘,编制成精度空前、范围包括亚洲的《皇舆全览图》,成为世界地图史上的空前壮举。
在河流水道方面,有齐召南的《水道提纲》和傅泽洪等的《行水金鉴》。地方志编纂的成果,更远在各代之上。
在地理文献考释、文献辑佚[yì]、文献汇编方面,也都取得巨大成就,其中最有代表性的是《四库全书》收录的舆[yú]地图籍和地理学家王锡祺汇编的《小方壶斋舆地丛钞》。
在疆域地理研究、外国地理研究方面的成就也很大。顾祖禹的《读史方舆纪要》、魏源的《海国图志》、徐继畲[shē]的《瀛[yíng]环志略》、杨守敬的《水经注疏》、《历代舆地图》和《历代舆地沿革险要图》,更是最突出的研究成果,达到了传统舆地学研究的最高水平。
23、简述中国四大发明?
答:中国的四大发明是造纸术、印刷术、火药、指南针。四大发明是中国对人类文明的巨大贡献,大大推动了科学技术的发展,改变了世界历史的进程。
在造纸术出现前,先民们记事用的材料,多是龟甲兽骨、铜器、竹简木片,体积大,质量重,价钱高,不便广泛使用。东汉蔡伦在前人研究的基础上,用植物纤维为原料,制成纸张,为书籍的普及创造了条件。隋唐以后,造纸技术进一步提高,造纸原料更加丰富,纸的种类也日益增多,宣纸、蜀纸、苏纸、歙[shè〔歙县〕地名,安徽省。]纸,品类繁多,在机制纸出现前,中国造纸一直居于世界领先地位。
印刷术由印章刻制生发开来,隋代已知用雕版印刷佛像和历法,唐代已知雕版印书,唐代咸通九年(868年)印刷的《金刚经》,已于1900年在敦煌千佛洞发现。宋代已达盛期,官私营书坊很多,使图书大为普及。宋代毕异创制了活字印刷。元代改用锡活字,明代出现了铜活字,16世纪产生了铅活字。电脑出现以后,印刷术日益现代化,使现代印刷术告别了铅与火的年代,进入电子电脑激光排印的新时代。
火药大约发明于唐代,后来被用在军事上,宋代已大量使用。元代还制成火药箭。13世纪左右,火药传入阿拉伯地区,后再经阿拉伯传人欧洲。
早在先秦时代,我国人民已发现磁石吸铁及指示南北方向的性能,而后制成了司南指示方向。宋代用指南针制成罗盘,用于航海,产生了划时代的影响,由于罗盘的使用,才使郑和航海印度洋成为可能。宋代不久就传至阿拉伯,公元1180年左右,指南针又从阿拉伯传到欧洲,直接引导哥伦布及麦哲伦远航。
24、简述中国瓷器?
答:瓷器的发明也是中国对人类文明的一大贡献,因此中国向有“瓷国”之誉。
中国瓷器有青瓷、白瓷、彩瓷、花瓷、影青、青花等类。
青瓷出现较早,滥觞[làn shāng]于夏商时代,西周时期施釉技术已显著提高,东汉青瓷烧制成功,是瓷器技术的一大突破。魏晋时期,青瓷技术日益成熟。唐宋进入鼎盛时期,青瓷、白瓷、彩瓷都有较大发展。
浙江余杭上林湖“越窑”以青瓷著称,河北内邱“邢窑”以白瓷著名,湖南长沙以“釉下彩”著名。
越窑青瓷类玉类冰,釉色莹润,为瓷器中的上品。白瓷出现在南朝时代或魏晋时代,隋代达到较高的水平。唐代邢窑的白瓷已有“类银”、“类雪”之誉,形成“南青北白”的局面。
宋代有汝、官、哥、钧、邢五大名窑,河北曲阳“定窑”尤为著名。[]
彩瓷盛于唐代,黄、褐、绿三色制成的彩陶,通称“唐三彩”。
明代彩色更加丰富,花瓷、影青及青花瓷的出现,更使瓷器丰富多彩,技艺日益精湛。
中国瓷器也通过丝绸之路传至阿拉伯及欧洲各国,促进了国外制瓷业的发展和技术的提高,为人类文明作出了贡献。
25、简述历史过程中的“中外交流”史?
答:“中外交流”史自先秦时期始,成为中华文化的一部分。共分六个时期:秦汉时期及其之前、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元时期、明清时期、建国后期。
(一)秦汉时期及其之前
秦代及秦以前的中国和外国的接触较少。相传殷朝灭亡后箕子曾入朝鲜。统一的秦王朝声名远播。
汉朝凿空[záo kōnɡ1、立论无据,凭空乱说或穿凿附会。2、古代称对未知领域探险为凿空。]西域,开通丝绸之路,交流范围远达西域及中亚、西亚。此时的朝鲜北部和越南北部,都已不同程度地受汉文化影响。
印度的佛教在东汉时传人中国,在中国不断中国化,成为中国传统文化中不可分割的一部分。反观佛教的起源地印度,8—9世纪以后,由于印度教的兴盛,佛教日益衰败和式微。后来又由于伊斯兰教的大规模传播,重要寺院被毁,僧徒四散,到13世纪初,终于一蹶不振趋于消亡。佛教沉寂了约700年后,在19世纪末才开始复兴。
(二)魏晋南北朝时期
本时期中外文化交流远较之前发达,其显著特征是佛教成为交流的纽带。佛教及其寺庙建筑艺术、雕塑艺术和绘画艺术在中国广泛传播,中国佛教也传至朝鲜半岛和日本。
大量中国人经过朝鲜到达日本,带去了先进的农业、手工业生产技术,促进了日本社会经济的发展,徐福东渡即是一例。日本、朝鲜、越南长期使用汉文作为记录工具。
(三)隋唐时期
隋唐时期,统治者对外来文化兼收并蓄,中外交流的深度和广度达到极高水平,并且是双向的交流与影响。
唐代中外贸易空前繁荣,除陆上“丝绸之路”之外,海上“丝绸之路”也兴起,山东沿海一带就有很多新罗商人活跃其间。中国唐代首都长安成为当时的国际性大都市。
唐朝接受不少外国人来长安学习,他们学成回国后传播唐文化,推动了本国各方面的发展,如日本的遣唐使。甚至有外国学生长期留在中国,并出仕朝廷,如日本的晁衡、新罗的崔致远等人。
唐代对外的开放性,使宗教上的交流广泛而深入。玄奘和义净等高僧到印度和南海诸国求佛法,他们的游记成为研究这些国家的重要史料。本时期西藏和蒙古也受到印度佛教的影响。唐以后佛教在中国开始出现中国化的各种宗派,在中国本土形成的禅宗,也在这时繁荣起来。唐代在长安、洛阳等地有中亚商人信奉的各种宗教。
(四)宋元时期
与前代相比,宋代的对外交流多从海上。整个宋代因为战事多发,陆地丝绸之路交通不像唐代那样通畅,但海上贸易兴盛。宋代制瓷业发达,瓷器成为对外贸易交流的主要商品,其范围包括越南、缅甸、印度尼西亚、马来西亚,以及印度、波斯湾沿岸,甚至远达非洲的埃及和索马里。宋代印刷术很发达,书籍广泛行销日本、朝鲜、越南。北宋时,中国毕异发明木活字,受其影响,朝鲜在南宋时开始制造金属活字。随着海外贸易的发展,大批阿拉伯商人来华,沿海、沿江的广州、泉州、扬州都出现了清真寺。宋代和印度佛教也有人员上的双向交往。禅宗和理学传入日本、朝鲜,对后者产生了重大影响。
大蒙古国地跨欧亚,中外交流范围更大,次数更频繁。陆路向西可以直达欧洲,海上丝绸之路也更加繁荣。蒙古国及元朝对外来宗教采取兼收并蓄政策,欧洲传教士来华传教,同时也从事商业,波斯、阿拉伯以及欧洲的商人来华的更多,其中马可·波罗一家最为有名。《马可·波罗行记》一书打开了中古时代欧洲人的地理视野,在他们面前展示了中国的富饶、美丽与文明,引起了他们对于东方的热情。中国的天文历法、医药、火药、雕版印刷术等,在这一时期传至西方,西方的天文历法、数学、医学等也传进中国,中外文化、科技相互影响、相互促进。虽然蒙古统治者与周边诸国有过战争,但双方的贸易并没有中断。
(五)明清时期
随着地理知识的扩展及郑和下西洋的推动,本时期的中外文化交流范围更为拓宽,包括东方的日本、朝鲜,以及南方南亚、东南亚的南洋、印度洋诸国,西方远达非洲和西欧。明代,菲律宾、马来西亚、印度尼西亚都曾有国王率宫眷朝臣来华。如明永乐十五年(1417年),菲律宾苏禄群岛上的东王巴都葛叭哈喇率家眷、官员共340多人的友好使团来明朝访问。
从1405年至1433年,郑和七次下西洋,曾到达非洲东岸,写下了中外交流浓墨重彩的一笔。
清朝政府在鸦片战争之前基本上采取锁国政策,但并未能阻挡住中外交流。
明清时期的中外交流有一个鲜明的特点,那就是西学东渐与东学西传,中外学术相互交流在深度和广度上都比前代加大。欧洲传教士来华,虽然其目的在于传播宗教,但同时带来了大量的西方天文历算等科学知识以及测绘、机械等技术。如意大利的利玛窦不仅在华传授西方科学知识,也向西方初步介绍了中国的儒家学说,传教士成为明清之际中外文化交流的桥梁。欧洲启蒙思想家们对于儒家思想极为推崇。中国的科举制度,早已为朝鲜、越南所仿效,伏尔泰极力赞扬科举制度是一种民主和平等的制度,它提供了这样一种保障,即政府将以个人的才能为基础,而非欧洲那样,为世袭权力所支配。18世纪末,法国开始采用中国的科举制度,英国继之,后来发展为当今的文官考试制度。德国诗人、思想家歌德接触过诸如《好逑传》、《玉娇梨》、《花笺记》、《百美图咏》、《今古奇观》以及戏剧《赵氏孤儿》等几部中国文学作品后,也对中国大加赞颂:“他们开始创作的时候,我们的祖先还在树林里生活呢。”
鸦片战争前后,中国国力衰落,与外国的交往也不如过去平等和自由,但出于振兴国家的需要,中国向美欧及日本学习,奋发图强。
当今的中国与一百多年前鸦片战争前后的中国相较,无论思想、宗教、文学、艺术,还是衣食住行、婚丧礼俗等,几乎一切方面都发生了天翻地覆的变化,这些变化都是中外交流的结果。
建国后,中外交流进入了新阶段。
26、中国地形有什么特点?
中国地势西高东低,地形复杂多样。自西向东分为三级阶梯:青藏高原构成第一级阶梯,平均海拔4 000米以上,高原上分布着一系列高大山脉和众多湖泊,世界第一高峰珠穆朗玛峰海拔8 844.43米。青藏高原以北、以东地势迅速下降,高原与盆地相间分布,形成由塔里木盆地、准噶尔盆地、内蒙古高原、黄土高原、四川盆地、云贵高原组成的第二级阶梯,平均海拔1 000—2000米,我国陆地最低点艾丁湖[新疆吐鲁番市东南30km,吐鲁番盆地最低洼处。]海拔一154米。大兴安岭—太行山一巫山—雪峰山一线以东,平均海拔500米以下,丘陵和平原交错分布,组成第三级阶梯。第三级阶梯继续向海洋延伸,为中国浅海大陆架。中国大陆架包括渤海和黄海的全部、东海的大部及南海的一部分。这种西高东低、向海洋逐级下降的地势,有利于湿热的夏季风登临中国大陆,并使中国许多大河东流,沟通了沿海与内地的联系。阶梯过渡地带的巨大落差,使中国水能资源十分丰富。
我国地形的另一个显著特征是山区面积广大。中国山地、高原、盆地、平原、丘陵五种地形兼备,而且面积都很广阔,多种多样的地形为中国因地制宜发展农、林、牧、副多种经营提供了有利条件。五种地形中,山地面积约占全国总面积的1/3,是一个多山之国。如果按照通常说法把山地、丘陵和比较崎岖的高原统称为山区,中国山区面积约占全国总面积的2/3,平原面积仅占1/10。
27、我国水文有何特点?
中国是一个山高水长多河川的国家,河湖众多、类型丰富、内外流兼备。中国河流总长约43万千米,流域面积大于100平方千米的河流有5万多条。大体以大兴安岭—阴山一贺兰山一祁连山(东端)一巴颜喀拉山一冈底斯山为界,该线东南部是外流区域,外流区域约占全国总面积的2/3,水量约占中国河流总水量的95%以上;该线以西及以北为内流区域,内流区域约占全国总面积的1/3,但河流总水量还不到全国河流总水量的5%。长江是亚洲第一大河,黄河为亚洲第二大河。
内外流区域的自然分界线以西,绝大多数河流都流人内陆湖或消失在沙漠之中,仅少数为外流河,如流入印度洋的雅鲁藏布江、流入北冰洋的额尔齐斯河等。内流区域的河流,因地处非季风区,降水少,河水主要来自高山冰雪融水,多为季节河。塔里木河是中国最长的内流河,全长2 137千米;伊犁河是中国水量最丰富的内流河,流量占新疆全部内流河总径流量的1/5以上。
中国江河年径流量达26 600亿立方米,居世界第六位。径流量虽然较丰富,但季节变化显著,南北差异明显,东西差异较大,人均占有量少。中国水能资源极为丰富,理论蕴藏量6.8亿千瓦,居世界第一位,但分布不均。中国湖泊共有24 880个,总面积83 400平方千米,其中面积大于1平方千米的有2 800多个,大于100平方千米的有130个。中国的湖泊具有地域分布广泛、相对集中的特点。青海湖是中国第一大咸水湖,也是全国面积最大的湖泊,东部平原的湖区有著名的五大淡水湖群,它们是鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖和巢湖。
28、中国气候有何特点
中国位于世界最大的大陆亚欧大陆东部,濒临世界最大的大洋太平洋,因此,季风气候显著,加之中国幅员辽阔、跨纬度大、地形复杂,故有多样气候类型。
中国气温分布的特点是冬季南北温差大,夏季全国普遍高温。降水由东南沿海向西北内陆递减,受季风影响年际变化大,加上多种地形,因此气温和降水组合形式多样,形成多种多样的气候类型。以大兴安岭—阴山一贺兰山一巴颜喀拉山一冈底斯山一线为界,该线以西、以北的地区为非季风区,以东、以南的地区为季风区。中国东部大陆性季风气候显著,热带季风、亚热带季风、温带季风气候均有分布,且水热配合好,雨热同季;我国西北部以温带大陆性气候为主,热量丰富、水分不足,气温日较差、年较差大。青藏高原属高寒气候,水热资源不足。中国温度带可分为热带、亚热带、暖温带、温带、寒温带及青藏高原气候区。中国干湿地区又分为湿润、半湿润、半干旱和干旱地区。
29、中国植被有何特点?
中国地形条件复杂、气候类型多样,所以植被具有复杂多样、种类丰富的特点,几乎具有北半球的全部植被类型,仅种子植物就达3万多种,其中乔木2000多种,而材质优良、经济价值较高的有近千种,中国植被的地理分布具有明显的地带性和区域性差异,呈现东部湿润区、西北干旱区和青藏高寒区的显著差别。
中国东部湿润区以森林植被为主,自北而南依次为寒温带针叶林、温带针阔叶混交林、暖温带落叶阔叶林、亚热带常绿阔叶林、热带季雨林和雨林、南海诸岛珊瑚礁常绿林和灌丛。中国西北干旱区植被分布经度地带性明显,自东南向西北依次是森林草原或草甸草原、典型草原、荒漠草原、温带草原和暖温带荒漠。中国青藏高寒植被区因青藏高原海拔高,导致气候寒冷、温度变化剧烈,东南部受印度洋海洋季风影响较为湿润,越向西北越干旱,植被从东南向西北依次为山地寒性针叶林、高寒灌丛草甸、高寒草原和高寒荒漠。
30、中国形态地貌是怎样划分的?其景观在旅游资源中的重要地位
按常规形态划分,地貌可以分为高原、平原、盆地、山地和丘陵五种形态,又称常态地貌。在以上五种形态地貌中,高原地势高亢,开发较晚,具有极大的开发潜力。平原和盆地一般地势低平,自然景观比较单调,但人文荟萃,开发完善,是主要的旅游目的地。山地往往是旅游资源最集中和典型的地方,因而也是最有旅游价值的自然旅游景观。
山地通常可以分为极高山(海拔5000米以上)、高山(海拔3 500—5000米)、中山(海拔1 000—3 500米)和低山(海拔500—1 000米)。世界上大多数的极高山和高山都分布在中国的青藏高原及其周围地区,是登山探险和科学考察的旅游胜地;中国的中山和低山一般分布在人口稠密的地区,相对海拔高度较高,自然风光奇特迷人,开发比较成熟,是观光游览和科学考察的旅游胜地。“中国重点风景名胜区”的名单中,以山地风光为主的占到一半以上,而且绝大部分属于中山和低山。
31.中国花岗岩地貌景观形成特点?与代表景观有那些?
答:花岗岩是岩浆侵入地壳逐渐冷凝而成的,往往形成高大山体的核心。经过风化后出露,成为山体突出的主峰。花岗岩岩性坚硬,但节理特别发育,在长期内外营力作用下,形成多种多样的奇峰、奇石、台地、石丘等花岗岩地貌景观。
中国花岗岩地貌分布广泛,以黄山、华山、泰山最为著名,形成黄山天下奇、华山天下险、泰山天下雄的自然风景名胜;其他名山还有衡山、九华山、崂山、千山、浙江天台山、河北盘山等,几乎全部或大部为花岗岩组成;另外,厦门鼓浪屿万石山、浙江普陀山、海南岛天涯海角等景区,均属于花岗岩地貌。
32、中国岩溶地貌景观形成特点?与代表景观有那些?
答:广西桂林的漓江山水岩溶地貌又称喀斯特地貌,是指地表可溶性岩石在特定的地质、气候、水文条件下,受地表水和地下水的溶蚀和冲蚀作用而形成的各种地貌景观。包括孤峰、峰林、石林、溶洞等主要类型。溶洞中
又有钟乳石、石笋、石柱、石幔和石花等千姿百态的地貌景观。
中国岩溶地貌景观分布十分广泛,分布面积达91万—130万平方千米,是世界岩溶面积最大的国家。著名的岩溶地貌风景区有广西桂林山水、云南路南石林、四川兴文石林洞乡和广东肇庆的七星岩等,其中以“山青、水秀、洞奇、石美”为特色的桂林山水最为有名。
33、中国丹霞地貌景观形成特点?与代表景观有那些?
答:丹霞地貌又称红层地貌,是指在巨厚的红色砂砾岩上发育的方山、奇峰、陡崖、赤壁等特殊地貌,具有较高的旅游价值。
我国最早发现的丹霞地貌为广东仁化丹霞山,以后又发现湖南武陵源、广东坪台金鸡岭、福建武夷山、承德棒槌山与双塔山等典型的丹霞地貌。
34、中国火山岩地貌景观形成特点?与代表景观有那些?
答:火山岩地貌是指地下岩浆喷出地表并快速冷凝所形成的各种地貌的总称,如火山口、熔岩洞、地下森林以及温泉等自然景观。
我国共有火山800余座,大多为死火山和休眠火山,集中分布在东北、云南和中国台湾等地,构成了著名的火山地貌风景区。主要代表景观以五大连池火山群、镜泊湖、腾冲及中国台湾大屯火山等最为著名。
35、中国海岸地貌景观形成特点?与代表景观有那些?
答:海岸地貌是指海岸地带受波浪、海流、潮流等外力因素综合作用而形成的地貌。该地貌包括海积地貌和海蚀地貌两大类。
海积地貌包括砂砾质海岸地貌、淤泥质海岸地貌和生物海岸地貌等。其中砂砾质海岸地貌最适于开发海滨浴场,如河北北戴河海滨是典型的砂砾质海岸地貌类型,同时又是著名的旅游胜地;生物海岸可分为红树林海岸和珊瑚海岸,其中珊瑚海岸往往成为价值很高的潜水旅游胜地,我国的东沙群岛、西沙群岛和南沙群岛是典型的珊瑚海岸风光。海蚀地貌包括海蚀洞、海蚀崖、海蚀蘑菇等,如中国海南省的天涯海角旅游区是典型的海岸侵蚀地貌类型,是观光游览的好去处。
36、中国风沙地貌景观形成特点?与代表景观有那些?
答:风沙地貌是干旱地区由于强劲风力的侵蚀、搬运和堆积作用而形成的地貌的总称。风沙地貌主要包括沙丘和雅丹地貌等。
中国干旱地区十分广大,西北地区、东北地区、华北北部共有约128万平方千米的国土为干旱区,发育了大量的风沙地貌。其中鸣沙以宁夏中卫的沙坡头、甘肃敦煌月牙泉鸣沙山最为著名;雅丹地貌以新疆罗布泊、乌尔禾与将军崖最为典型。
37、中国江河景观主要代表景观有那些?
答:主要代表景观有:
(1)长江
其正源沱沱河发源于唐古拉山主峰各拉丹冬雪山西南侧。长江流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏和上海市,注入东海,全长6 300千米,是中国第一长河、世界第三长河。以宜昌和湖口为上、中、下游分界。上游雄险多峡谷,水利资源丰富。位于万里长江第一弯的虎跳峡具有“狂涛卷起、飞瀑撼天”的雄伟气势。长江三峡是我国重点风景名胜区。中游沃野千里,经济发达,沿江景色秀丽,古遗迹、古战场等文化景观丰富。下游特别是三角洲地区,水天一色,湖荡棋布,城镇毗连,是有名的水乡泽国、鱼米之乡。
(2)黄河
正源发源于巴颜喀拉山北麓,全长5 464千米。黄河流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省区,注入渤海。黄河曾哺育了高度发达的中华原始文化,被誉为中华民族的母亲河。历史上黄河流域长期是中国的政治、经济和文化中心,因而保留了众多的古代文化遗存,包括古人类遗迹地、古都城遗迹、帝都园林、帝王陵墓、宗教胜迹等,是发展历史文化游的首选之地。
其他江河如漓江、富春江、京杭大运河等都是国家重点风景名胜区。
38、中国湖泊景观主要代表景观有那些?
答:湖泊是陆地上积水的凹地。湖泊按其成因分类,主要可分为:构造湖、火口湖、冰川湖、堰塞湖。
构造湖,由地壳运动产生断裂凹陷形成,如滇池、洱海;
火口湖,是火山口或熔岩高原喷口积水而成,如长白山天池;
冰川湖,由冰川作用形成,主要分布在青藏高原上;
堰塞湖,是熔岩流或泥石流等物质阻塞河床使其成为湖泊,如五大连池、镜泊湖等。
按湖泊所含的盐度分类,可分为淡水湖、咸水湖和盐湖。
主要代表景观有:鄱阳湖、洞庭湖、太湖、杭州西湖、青海湖。
(1)鄱阳湖
鄱阳湖为中国第一大淡水湖。湖之西北是避暑游览胜山庐山,登临湖中大孤山,匡[kuāng]庐山色、鄱阳水光尽收眼底。
(2)洞庭湖
洞庭湖古称“云梦泽”,为中国第二大淡水湖。跨湘[湖南]鄂[湖北]两省,它北连长江,南接湘、资、沅、酆四水,号称“八百里洞庭湖”。洞庭湖的意思就是神仙洞府,风光绮丽迷人。[湖南三面环山,东有幕阜山、罗霄山脉,南有南岭山脉,西有雪峰山、武陵山脉,海拔从500米至1500米不等。湘北为洞庭湖平原,海拔多在50米以下。湘中则丘陵与河谷盆地相间。全省形成从东南西三面向北倾斜开口的马蹄形状。中国的水系一般是西北流向东南,但是湖南的湘、资、沅、澧四大水系全部从南往北流入洞庭湖,然后汇入长江。]
(3)太湖
太湖古称震泽,又名五湖,为中国第三大淡水湖,湖面2000多平方千米,有大小岛屿48个,峰72座。太湖山水相依,层次丰富,形成一幅“山外青山湖外湖,黛峰簇簇洞泉布”的自然画卷。在观赏太湖风景的同时,还可游览名山、名园,探考历史。
(4)杭州西湖
西湖位于杭州市西,面积5.6平方千米,三面环山。该风景名胜区以湖面为中心,山为背景,堤岛错落,树木苍翠;在峰岩洞壑之间,穿插着泉池溪涧,又巧妙地组合楼、亭、桥、塔、榭等园林建筑,凝聚了自然美和人文美。近年来又开发了“新西湖十景”,真可谓步移景换,美不胜收,有“人间天堂”之美誉。
(5)青海湖
青海湖是中国最大的咸水湖,位于被誉为“世界屋脊”的青藏高原的东北部,青海省东北部的大通山、日月山、青海南山之间,三面环山,风景壮丽,是中国最大的咸水湖,古称西湖。景区以高原湖泊为主体,兼有草原、雪山、沙漠等景观。
此外,著名的湖泊还有滇池、洱海等。
39、泉水景观中国景观主要代表景观有那些?
答:泉有两种含义:第一种含义是指含水层或含水通道与地面相交处产生地下水涌出地表的现象。多分布于山谷和山麓,是地下水的一种重要排泄方式;第二种含义是指地下水的天然露头。按照不同的划分标准,泉可以划分为不同的种类。主要可分为以下几类:
冷泉。一般以水质清醇甘洌而供饮用或作为酿酒的水源。如济南趵突泉、镇江金山泉、无锡惠山泉、杭州虎跑泉等。山东济南、福建福州、四川康定等城市有“泉城”之誉。
矿泉。矿泉是指含有一定数量的多种矿物质、微量元素、有机体和气体,或具有较高水温,能影响人体生理作用的泉。温泉指水温在34度以上的矿泉。
中国是世界上矿泉和温泉分布最多的国家。如北京小汤山温泉、南京汤山温泉、辽宁鞍山汤岗子温泉、广东从化温泉等都是中国历史上已有和新开发的温泉和矿泉旅游疗养胜地,五大连池药泉以其独特的理疗效用成为中国著名的矿泉理疗康复旅游区。
观赏泉。观赏泉是景观奇特具有观赏价值的泉。如云南大理蝴蝶泉、四川广元的含羞泉等。
代表景观有:
(1)济南趵突泉
趵突泉被称为“天下第一泉”。趵突泉古称泺[luò],根据《春秋》记载,公元前694年,“鲁桓公会齐侯于泺”即此。郦道元《水经注》写道:“泺山出历城县故城西南,泉源上奋,水涌若轮。”此泉又名槛泉。北宋诗人曾巩任齐州(今济南)知州的时候,在泉边建“泺源堂”,并作了《齐州二堂记》,正式赋泺水以“趵突泉”的名称,“趵突”二字形象、生动、逼真地描绘了泉水跳跃腾出之貌、之声。[槛jiàn栏杆:圈兽类的栅栏:kǎn门槛〕门下的横木。]
(2)无锡惠山泉
无锡惠山泉号称“天下第二泉”,位于锡惠公园内。锡惠公园包括锡、惠两山,映山湖将两山相连,这里惠山逶[wēi]迤[yí],锡山明媚,树木茂密,风景优美。“惠山泉”是锡惠园林文物名胜区内最为著名的景点之一,是江苏省文物保护单位,开凿于唐大历年间(766年),原名惠泉。该泉经万千松根蓄存和砂岩涤[dí]滤,水质清纯甘洌,被唐代“茶圣”陆羽评为“天下第二”。
(3)杭州虎跑泉
杭州虎跑泉被称为“天下第三泉”,位于西湖南面大慈山麓。唐朝元和年间这里有定慧寺,后历代屡毁屡建,至清同治、光绪年间曾修建六七次。近代寺院已无,但修建成了供游人饮茶休憩之处。
40、中国瀑布景观主要代表景观有那些?
答:瀑布是从河床纵剖面陡坎或悬崖处倾泻而下的水流。瀑布以其银白色的练带自天而降,形成雷鸣般的巨响,飞溅的水珠雨雾蒙蒙,与蓝天、白云、青山峰洞、文物古迹等自然及人文景观构成有动、有静、有形、有声、有色的画卷。瀑布的大小、气势主要取决于地势落差和水量。
中国三大瀑布风景区是黄果树瀑布风景区、壶口瀑布风景区和吊水楼瀑布风景区。
黄果树瀑布位于贵州省镇宁苗族、布依族自治县的打帮河支流白水河上,落差67米,水帘宽20~40米。飞瀑浪花四溅,水珠轻扬,蔚为奇观。该地属岩溶地貌区,形成的瀑布很多,瀑布群由18个地面瀑布、4个地下瀑布以及岩溶洞穴和石笋山等组成,是我国最有名的瀑布群。
壶口瀑布它位于山西省吉县城西南25公里的黄河壶口处。黄河巨流一路奔腾,在山西和陕西交界处曲折南流,到山西吉县与陕西宜川一带,被两岸苍山挟持,约束在狭窄的石谷中。滔滔黄河,到此由300米宽骤然收束为50余米。这时河水奔腾怒啸,山鸣谷应,形如巨壶沸腾,最后跌落深槽,形成落差达50米的壶口大瀑布。
吊水楼瀑布位于黑龙江省东南部宁安县城西南55公里。因其居镜泊湖北端,又名镜泊湖瀑布。火山爆发,熔岩遇江水形成一道天然大坝。坝上为湖,坝下为江。镜泊湖出口,水流深切玄武岩石中,形成瀑布。瀑布四周布满黑色的火山岩,落差20米,幅宽40米,洪水期瀑布宽达100多米。因受下跌水流冲蚀,瀑底形成直径70米、深60米的圆形水潭。瀑水飞泻直下,浪花四溅,气势磅礴,震声如雷。吊水楼瀑布是我国著名瀑布之一,已成为旅游胜景。
41、中国海洋景观主要代表景观有那些?
答:海洋是个广阔的天地,旅游活动主要在海岸带进行。海岸带是海洋与陆地接触地带。中国大陆海岸线北起鸭绿江口,南至北仑河口,全长18000千米。沿海岛屿约计6 500个,纵跨温带、亚热带、热带三个气候带。
主要代表景观有:
(1)青岛海滨
青岛海滨风景区位于青岛市区南部沿海一线,东西长约25千米,南北宽约3千米。其风光特色汇山、海、城于一体,融自然与人工为一炉,是国家级风景名胜区当中少数位于城市中心的风景区。陆地包括青岛山、信号山、观象山、太平山、八关山、小鱼山及南侧区域。海域则有团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太平湾、浮山湾等及所含岛、礁、海滩等。主要风景游览区有八大关景区、八大峡景区、太平山景区和太平角景区。
(2)大连—旅顺口海滨
位于辽宁省辽东半岛南端,东临黄海,西濒渤海,包括大连海滨与旅顺口两个景区,由海滨45千米公路联成一体,陆域岛屿面积105平方千米。
(3)北戴河海滨
北戴河海滨在河北省秦皇岛市区西南15千米处。它西起北戴河口,东至鹰角石,东西长约10千米,南北宽约1 500千米,是一处天然海滨浴场。北戴河风光秀丽,苍翠的青山和浩瀚的大海相映,精致的别墅与葱郁的林海交融,是我国一处规模较大、风景优美、设施比较齐全的海滨避暑胜地。
42、中国植物景观构景重要作用与意义?及主要观赏植物的名称?
答:植物在风景区有美化环境、装点山水、分割空间、塑造意境的功能。而且植物在维护大自然生态平衡方面也起着重要作用,森林有“地球之肺”之称,其景观也丰富多彩,在促进人的新陈代谢、增强健康方面有其特殊的功能。
中国是世界上植物资源最丰富的国家之一,自然植被有各种类型的森林、草原。木本植物中有乔木2 000种,其中有许多物种起源于我国。我国还保留了一批古老和稀有的孑遗树种,如水杉、银杉、珙[gǒng]桐[tóng]、银杏等,被称为“活化石”。此外还有果木、蔓木、叶木及数以千计的花卉植物。
植物有形、色、味、声、古、光、影、幽及风韵等诸多美感,是观赏的主要内容。植物极富形态变化,形态美表现在植物整体造型、树冠造型及枝、叶、花、果等造型方面。如松柏挺拔傲然,姿态厚重,为各地风景树。风韵美即象征美,即将植物人格化,赋予某种含义。例如:松、竹、梅誉为“岁寒三友”,象征坚强不屈;梅象征忠烈;荷花象征出污泥而不染;梅、兰、竹、菊并称“花中四君子”;牡丹更有国色天香之誉。我国春夏秋冬都有不同的观赏花卉,而且长期以来形成一些树木和花卉的最佳观赏地,如黄山观松,北京香山观红叶,洛阳、菏泽赏牡丹等。
代表景观有西双版纳热带植物。西双版纳有近10万公顷的原始森林,生长着5 000多种木本植物和草本植物,其中包括巨大的乔木和原始蕨类植物。植物园里有许多奇花异木:独树成林的“大榕树”,有剧毒、可以做药的“见血封喉”,砍不死的“黑心树”,跟着太阳升落而开花闭花的“时钟花”,听到音乐就会摆动的“跳舞草”等。
43、中国动物景观是怎样的(作用)?代表景观有那些?
答:动物是旅游环境中最活跃、最生动的因子,尤其以形态、色态和动态等诱发旅游者产生多方面的旅游动机。我国动物种类多,数量大,堪称“动物王国”,包括兽、禽、鱼、虫,等等。它们有不同的形态外貌、生活习性、活动特点、呜叫声音,可供观赏娱乐,同时还可开发狩猎、垂钓等旅游活动。
一些体形奇异、罕见或不宜接触的动物,如象、虎、豹、狮、河马、长颈鹿等都已成为某些景区或动物园的观赏对象。我国不少旅游区都有其特有的动物,如峨眉山的猴群、西双版纳的大象、扎龙的丹顶鹤。
为保护我国的异兽珍禽,国家将大熊猫、金丝猴、长臂猿、白唇鹿、丹顶鹤、褐马鸡、牛羚、高鼻羚、野骆驼、亚洲象、绿孔雀、白鳍豚、扬子鳄、大鲵等古老而稀有或濒临灭绝的动物划定为国家一类或二类保护动物,采取措施重点保护。
代表景观有四川卧龙大熊猫自然保护区。卧龙自然保护区位于四川省汶川县境内,包括卧龙、耿达两个乡,是省政府直辖的一个特区。该区东西长52千米,南北宽62千米,总面积约70万公顷。卧龙保护区处于邛[qióng]崃[lāi]山脉东麓,青藏高原向四川盆地过渡地带的高山、峡谷区,5 000米以上的高山就有101座,最高峰四姑娘山海拔6 250米。沟内最低海拔1 150米,相对高差5 100米。保护区内有各种植物三四千种,有四川红杉、金钱槭等珍贵植物;有各种兽类50多种,鸟类300多种,属国家保护的珍贵动物就达29种。
卧龙是动物“活化石”大熊猫生存和繁衍后代理想的地区。这里地势较高而湿润,十分适宜大熊猫的主要食物——箭竹和桦桔竹的生长。卧龙自然保护区已列为联合国国际生物圈保护区,设有大熊猫研究中心和大熊猫野外生态观察站。
44、怎样理解人文景观六个特点中“历史性”的意思?
答:历史性:人文景观除了当代风物外,大都是人类历史发展的产物,其内容、形式、结构、格调无不反映了深刻的历史特点。如万里长城反映了历史上中国各民族互防、联防和防外的战略防御思想;古运河反映了当时我国东部平原地区的经济发展和南粮北运、北煤南运的历史实际;丝绸之路反映了历史上东西方经济发展和物资、文化交流的社会要求。
45、怎样理解人文景观六个特点中“人为性”的意思?
答:人为性:人文景观的内容,如古代建筑、艺术遗存、历史遗迹、民族风情、传说故事等,都是人类生产、生活和文化艺术活动的结晶,是人类文明发展的社会表现,是不同历史阶段和造型艺术的反映。当然,这种人为的创造活动,并不是那种超越自然环境的空中楼阁式想象,而是以自然为构景背景,充分发挥人工建筑的创新特点,把自然美和人工景观美融为一体。我国许多风景名胜的布局都是这样处理的,如杭州西湖,以天然的水景为主体,同时又突出了人为建筑的长堤、三潭印月、岳坟、花港观鱼、平湖秋月和虎跑泉等;北京颐和园以昆明湖、万寿山为主体,突出了人工建筑的长廊、佛香阁、十七孔桥和玉泉塔等;临潼[tóng]华清池以温泉为主体,但周围金碧辉煌的亭台楼阁和坡陡弯急的石阶等人工建筑,夺取了对湖光山色的注意力。
46、怎样理解人文景观六个特点中“民族性”的意思?
答:民族性:所有人文景观,均是某一民族或几个民族共同的创造物,它的风格、造型、色调无不具有那个或那几个民族的特色。如西藏拉萨的大昭寺、青海西宁东关清真大寺、傣族的竹楼、苗族的寨楼、壮族的麻栏、藏族的碉房等,都充满了藏、回、苗、壮等少数民族特有的建筑格调。而青海的塔儿寺、承德的普陀宗之乘庙、普乐寺等,则具有汉、藏、蒙古等民族建筑的共同风格。
47、怎样理解人文景观六个特点中“地方性”的意思?
答:地方性:人文景观不仅有民族特色,而且具有浓郁的地方色彩,反映某地方的自然条件、居民风俗习惯。如藏族的碉[diāo]房为了防寒保暖采用平屋顶、厚墙身、底层高、封闭式天井或院落的建筑形式,为了采光、通风而增设了天井、梯井、室内天窗、高侧窗、顶窗等建筑布局。又如宁夏回族自治区,北部平原地带因气候干旱多风沙,居民住宅多以平顶式房屋为主;中部为半干旱气候,住宅兼有平顶式房屋、土窑洞、土坯拱窑及坡顶房屋;南部为半湿润气候,主要是坡顶房及窑洞、土坯拱窑。
48、怎样理解人文景观六个特点中“科学性”的意思?
答:科学性:人文景观旅游资源所以能够长期保存,耐人寻味,供人欣赏,都在一定程度上合乎科学性。主要表现为景观特征与地域性或地带性相和谐,建筑工程和造型原理上合理性与艺术性相结合。前者便于因地制宜和就地取材,如北方考虑干旱、风沙、强日照的影响,南方考虑湿润气候的影响等;后者着重考虑建筑原理和艺术造型的统一性和合理性,科学地设计建筑物的体量、造型、色彩等。
49、怎样理解人文景观六个特点中“实用性”的意思?
答:实用性:许多人文景观旅游资源是在古代特有条件下产生的。创造这些风物的人,无不怀有各自的动机和目的。如某些古建筑,就是为了当时人们的物质享受、宗教需求或歌功颂德而兴建的,其建筑位置、规模、形式、装饰等都受制于修建者的意志和需要。人文景观在不同时期、不同阶段都有各自不同的用途,以后随着时代的更替,这些用途可能出现某种变异,形成适应那个时代的另一种功能。可见人文景观是能够古为今用的,也是适用性很强的。
50、人文景观的类型包括那几方面?
答:吸引人们进行旅游活动的古今人类所创造的物质实体或以其为载体的神话传说、名人轶事等都可称为人文景观。主要包括:
(1)历史文物古迹:历史遗迹、建筑遗址、石窟石刻等。
(2)民族文化及其载体:主要包括可视、可感、可参与的特殊民俗礼仪、习俗风情、节日庆典、民族艺术和工艺等。如地区特殊风俗习惯、民族风俗,特殊的生产、贸易、文化、艺术、体育和节日活动,民居、村寨、音乐、舞蹈、壁画、雕塑艺术及手工艺成就等丰富多彩的风土民情和地方风情。
(3)宗教文化资源:主要包括两类,一类是参观游览型的宗教建筑艺术,如坛、庙、寺、观、带有人格神色彩的大型塑像,以及赋予其中的装饰、雕塑、壁画、楹联、碑刻等;另一类是这些宗教建筑和艺术本身营造的宗教活动场所。如各种宗教的神职人员布道求法,现代旅游者中也有大量专为求神拜佛而光顾宗教寺庙道观的。
(4)城乡风貌:具有视觉形象的历史文化名城、独具特色的现代都市风光、清新质朴的田园风光、古镇村落等。
(5)现代人造设施:富有特色、具有规模、有某种特殊意义和影响力的大型工程及文化设施。
(6)有影响的国际性体育和文化事件:如奥运会、世界园艺博览会等。
(7)饮食购物:包括各种富有特色的地方风味美食、特产名品、特色市场与著名店铺等。
51、古代典型人文景观有那此?
答:(1)北京故宫
北京故宫,又名紫禁城,位于北京市中心,今天人们称它为故宫,意为过去的皇宫,是世界现存最大、最完整的古建筑群,被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)。
(2)承德避暑山庄
承德避暑山庄,中国古代帝王宫苑,清代皇帝避暑和处理政务的场所,位于河北省承德市北部,始建于1703年,历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成。与全国重点文物保护单位颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园。1994年12月,避暑山庄及周围寺庙(热河行宫)被列人世界文化遗产名录。2007年,承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
(3)曲阜“三孔”
孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子、推祟儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富的文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,被联合国教科文组织列为世界文化遗产,于1994年12月被收入《世界遗产名录》,被世人尊崇为世界三大圣城之一。2007年,济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
(4)山西平遥古城
山西平遥古城,是一座具有2 700多年历史的文化名城,是中国目前保存最为完整的四座古城之一,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。平遥旧称“古陶”,明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,洪武三年(1370年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过10次大的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。康熙四十三年(1703年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。平遥城墙总周长6 163米,墙高约12米,把面积约2.25平方千米的平遥县城隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制,城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。
(5)苏州园林
苏州园林是指中国苏州城内的园林建筑,以私家园林为主,始于春秋时期吴国建都姑苏时(前514年),形成于五代,成熟于宋代,兴旺于明代,鼎盛于清代。到清末苏州已有各色园林170多处,现保存完整的有60多处,对外开放的园林有19处。占地面积不大,但以意境见长,以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排,移步换景,变化无穷。1997年,苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》。
(6)秦始皇兵马俑
秦始皇兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,秦始皇于公元前221年在中国历史上建立了第一个统一的多民族的中央集权制国家。兵马俑位于陕西省西安市以东35千米的临潼区境内,是中国历史上第一个皇帝陵园。史载,秦始皇为造此陵征集了70多万个工匠,建造时间长达38年。1987年12月,秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗产名录》。1978年9月,法国的希拉克在参观后留下这样的赞词:“世界上曾有七大奇迹,秦俑的发现,可以说是‘第八大奇迹’了,不看金字塔不算真正到过埃及,不看秦俑不算真正到过中国。”
(7)都江堰
都江堰,位于四川省都江堰市城西,是中国古代建设并使用至今的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游胜地。都江堰市水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的,是全世界迄今为止年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程,属全国重点文物保护单位。
(8)丽江古城
丽江古城又名大研镇,它位于丽江坝中部,北依象山、金虹山,西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一,也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。
52、世人尊崇的世界三大圣城是那里?
答:世人尊崇的世界三大圣城:巴勒斯坦地区的耶路撒冷、沙特阿拉伯的麦加、中国山东济宁的曲阜。
(1)巴勒斯坦地区的耶路撒冷。 耶路撒冷旧城是一座宗教圣城,是犹太教、伊斯兰教和基督教世界三大宗教发源地,三教都把耶路撒冷视为自己的圣地。宗教和传统、历史和神学以及神圣的处所和祈祷的房屋,使耶路撒冷成为备受犹太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市。
(2)沙特阿拉伯的麦加。麦加是伊斯兰教的第一圣地。它坐落在沙特阿拉伯西部赛拉特山区一条狭窄的山谷里,面积26平方公里,人口三十多万。这里四周群山环抱,层峦起伏,景色壮丽。伊斯兰教创始人穆罕默德于公元570年诞生于此。以后成为伊斯兰教中心和商业中心。1925年归属沙特阿拉伯,现由穆罕默德后裔管理。第二次世界大战后,来麦加朝圣的穆斯林人数迅速增加,仅来自国外的即达60-100万人。主要圣地为该城中心的圣寺克尔白(见“圣寺”条),郊区圣地有阿赖法特山、希拉山、索尔山与米那村等。
(3) 中国山东济宁的曲阜 曲阜是古代东夷族部落居住中心,大汶口文化和龙山文化主要地区,亦是周代东方的礼乐之邦,孔子诞生于尼山,成长于阙[què]里,设教于杏坛,出仕于鲁都,归葬于泗上,在曲阜留下了众多活动遗迹。
53、中国现代新型人文景观代表有那些?
答:中国现代新型人文景观:深圳锦绣中华、上海东方明珠、无锡影视基地、青岛极地海洋世界。
(1)深圳锦绣中华
“锦绣中华”是深圳华侨城的一个旅游区,坐落在风光绮丽的深圳湾畔,是目前世界上面积最大、内容最丰富的实景微缩景区,占地0.3平方千米,分为主点区和综合服务区两部分。82个景点均按中国版图位置分布,比例大部分按1:15建造。“锦绣中华”的景点均是按它在中国版图上的位置摆布的,全园面积有如一幅巨大的中国地图。这些景点可以分为三大类:古建筑类、山水名胜类、民居民俗类。安置在各景点上的陶艺小人达五万多人。
(2)c上海东方明珠
东方明珠广播电视塔,又名东方明珠塔,是一座位于中国上海的电视塔。坐落在中国上海浦东新区陆家嘴,毗邻黄浦江,与外滩隔江相望。东方明珠塔是由上海现代建筑设计(集团)有限公司的江欢成先生设计。于1991年建筑动工,1994年竣工,投资总额达8.3亿元人民币,高467.9米,是亚洲第一、世界第三高塔,仅次于加拿大的加拿大CN电视塔(553.3米)及俄罗斯的奥斯坦金诺电视塔(540.1米),是上海的地标之一。
(3)无锡影视基地
中央电视台无锡影视基地坐落于江苏省无锡市美丽的太湖之滨,依山傍湖,风景秀丽,是我国首创的大型影视拍摄基地和文化旅游胜地,是影视文化与旅游文化完美结合的主题景区。无锡影视基地始建于1987年,占地面积近1平方千米,可使用太湖水面2平方千米。当年中央电视台按照“以戏带建”的方针,为拍摄电视连续剧《唐明皇》、《三国演义》和《水浒传》,相继建成了唐城、三国城和水浒城三大景区。2007年5月被评为国家首批5A级旅游景区。
(4)青岛极地海洋世界
青岛极地海洋世界总投资额为2亿美元,于2006年7月竣工,其中一期核心项目极地海洋动物展示和表演馆、海洋博览与科普展示馆投资6 000万美元。青岛极地海洋世界项目是一个集休闲、娱乐、购物、文化为一体的大型旅游度假综合服务设施。东起雕塑园,西至海洋娱乐城,占地0.21平方千米,总建筑面积达14万平方米,计划总投资2亿美元。除将改建、扩建现有的青岛海豚表演馆外,另将兴建目前国内最大的海洋极地馆、海洋科技馆、海洋娱乐大道、渔人码头等项目。
54、什么是“世界遗产”? 世界遗产的类型有那些?
答:世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富,是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。
一般来说,世界遗产主要包括“世界文化遗产”、“世界自然遗产”、“世界文化与自然遗产”和“文化景观”四类。此外还包括线性遗产、人类非物质文化遗产、世界记忆文献遗产、全球重要农业文化遗产、世界湿地遗产。
55、世界文化遗产审批标准是什么?
答:A.两个前提
(1)遗产项目所具有的“真实性”与“完整性”(最基本的前提)。
(2)保护管理(由相关管理机构制定法律规章还有经费)。
B.世界文化遗产审批标准
(1)代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作。
(2)能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、规划或景观设计方面的发展产生过重大影响。
(3)能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的或至少是特殊的见证。
(4)可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示人类历史上一个(或几个)重要阶段。
(5)可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。
(6)与具有特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接和实质的联系(委员会认为,只有在某些特殊情况下或该项标准与其他标准一起作用时,此款才能成为列入《世界遗产名录》的理由)。
C.世界自然遗产审批标准
(1)构成代表地球现代化史中重要阶段的突出例证。
(2)构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证。
(3)独特、稀少或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带。
(4)尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。
D.世界文化与自然遗产审批标准
世界文化与自然混合遗产简称“混合遗产”、“复合遗产”、“双重遗产”。按照《实施保护世界文化与自然遗产公约的操作指南》,只有同时部分满足《保护世界文化与自然遗产公约》中关于文化遗产和自然遗产定义的遗产项目才能成为文化与自然混合遗产。
E.文化景观审批标准
文化景观这一概念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。
文化景观的评定采用文化遗产的标准,同时参考自然遗产的标准。为区分和规范文化景观遗产、文化遗产、文化与自然混合遗产的评选,《实施保护世界文化与自然遗产公约的操作指南》对文化景观的原则进行了规定:文化景观“能够说明为人类社会在其自身制约下、在自然环境提供的条件下以及在内外社会经济文化力量的推动下发生的进化及时间的变迁。在选择时,必须同时以其突出的普遍价值和明确的地理文化区域内具有代表性为基础,使其能反映该区域本色的、独特的文化内涵。”
56、我国世界遗产的数量及类别有那些?
答:截至2010年8月,中国已有40处世界遗产,居世界第三位。其中文化遗产28项(含文化景观3项),自然遗产8项,文化和自然双重遗产4项。
A.中国的世界文化自然双重遗产(4处)
(1)泰山
(2)黄山
(3)峨眉山和乐山大佛
(4)武夷山
B.中国的世界自然遗产(8处)
(1)武陵源风景名胜区
(2)九寨沟风景名胜区
(3)黄龙风景名胜区
(4)三江并流
(5)三清山风景名胜区
(6)四川卧龙熊猫保护基地
(7)中国南方喀斯特
(8)中国丹霞
C.中国的世界文化遗产名单(25处)
(1)周口店北京猿人遗址
(2)长城
(3)敦煌莫高窟
(4)明清皇宫
(5)秦始皇陵及兵马俑坑
(6)承德避暑山庄及周围寺庙
(7)曲阜孔府、孔庙、孔林
(8)武当山古建筑群
(9)布达拉宫(大昭寺、罗布林卡)
(10)丽江古城
(11)平遥古城
(12)苏州古典园林
(13)颐和园
(14)天坛
(15)大足石刻
(16)明清皇家陵寝(明显陵(湖北)、清东陵(河北)、清西陵(河北)、明孝陵(江苏)、十三陵(北京)、盛京三陵(辽宁))
(17)皖南古村落(西递、宏村)
(18)龙门石窟
(19)都江堰一青城山
(20)云冈石窟
(21)高句丽王城、王陵及贵族墓葬
(22)中国澳门历史城区
(23)安阳殷墟
(24)开平碉楼与古村落
(25)福建土楼
D.中国的世界文化景观名单(3处)
(1)庐山
(2)五台山
(3)登封“天地之中”历史建筑群
57、什么是“风景名胜区”、“ 中国国家级风景名胜区”? 申请设立国家级风景名胜区条件是什么?
答:中国国家级风景名胜区,原称国家重点风景名胜区,由国务院批准公布。根据《风景名胜区条例》,风景名胜区是指具有观赏、文化或者科学价值,自然景观、人文景观比较集中,环境优美,可供人们游览或者进行科学、文化活动的区域。
风景名胜区划分为国家级风景名胜区和省级风景名胜区,其中自然景观和人文景观能够反映重要自然变化过程和重大历史文化发展过程,基本处于自然状态或者保持历史原貌,具有国家代表性的,可以申请设立国家级风景名胜区,报国务院批准公布。
截至目前,国务院总共公布了7批、208处国家级风景名胜区。时间(数量)分别是:1982(共44处)、1988(共40处)、1994(35处)、2002(共32处)、2004(共26处)、2005(共10处)、2009(共21处)。
1982年国务院公布的首批44处国家重点风景名胜区分别是:八达岭一十三陵、承德避暑山庄外八庙、秦皇岛北戴河、五台山、恒山、太湖、鞍山千山、镜泊湖、五大连池、南京钟山、杭州西湖、富春扛—新安江、雁荡山、普陀山、黄山、九华山、天柱山、武夷山、庐山、井冈山、泰山、青岛崂山、鸡公山、洛阳龙门、嵩山、武汉东湖、武当山、衡山、肇庆星湖、桂林一漓江、峨眉山、长江三峡、大理、黄龙寺ˉ九寨沟、重庆缙云山、都江堰一青城山、剑门蜀道、黄果树、路南石林、西双版纳、华山、临潼骊山、麦积山、天山天池。
58、国家历史文化名城
迄今,国务院已将113座城市列为中国历史文化名城,并对它们进行了重点保护。这些城市,有的曾被各朝帝王选作都城,有的曾是当时的政治、经济重镇,有的曾是重大历史事件的发生地,有的因拥有珍贵的文物遗迹而享有盛名,有的则因出产精美的工艺品而著称于世。
(1).第一批历史文化名城(1982年公布,24个)
北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、江陵、长沙、广州、桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安。
(2).第二批历史文化名城(1986年公布,38个)
上海、天津、沈阳、武汉、南昌、重庆、保定、平遥、呼和浩特、镇江、常熟、徐州、淮安、宁波、歙县、亳州、寿县、福州、漳州、济南、商丘、安阳、南阳、襄樊、潮州、阆中、宜宾、自贡、镇远、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什。
(3).第三批历史文化名城(1994年公布,37个)
邹城、正定、邯郸、新绛、代县、祁县、哈尔滨、吉林、集安、衢州、临海、长汀、赣州、青岛、聊城、临淄、郑州、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、雷州、柳州、琼山、乐山、都江堰、泸州、建水、巍山、江孜、咸阳、汉中、天水、同仁。
(4).增补的历史文化名城(2001—2011年间陆续增加,13个)
山海关区(秦皇岛)、凤凰县、濮阳、安庆、泰安、海口、颍州、金华、绩溪、吐鲁番、特克斯、无锡、南通、北海、宜兴、嘉兴、中山、太原、蓬莱。
59、中国古代建筑的特点有那些?
答:(1).以木材为主要建筑材料,辅以砖瓦。
(2).采用框架式结构。
(3).整齐灵活的平面布局。
中国古代建筑体系,是以木框架为主、以“间”为单位构成的单座建筑,再以单座建筑组成庭院,当建筑的规模需要扩大时,往往以庭院为单元采取纵向扩展、横向扩展或纵横双方扩展的方式,以重重院落相套而构成各种组群建筑。
就单体建筑而言,以长方形平面最为普通。此外,还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言,重要建筑大都采用均衡对称的方式,以庭院为单元,沿着纵轴线与横轴线进行设计,借助于建筑群体的有机组合和烘托,使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林中的建筑则采用“因天时,就地利”的灵活布局方式。
(4).优美的建筑造型。
尤以屋顶造型最为突出。庑殿顶也好,歇山顶也好,都是大屋顶,显得稳重协调。屋顶中直线和曲线巧妙地组合,形成向上微翘的飞檐,不但扩大了采光面,有利于排泄雨水,而且增添了建筑物飞动轻快的美感。
(5).丰富多彩的装饰手段。
包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上,构图与构件形状密切结合,绘制精巧,色彩丰富。明清的梁枋彩画最为瞩目。
雕饰是中国古建筑艺术的重要组成部分,包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容十分丰富,有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。
(6).注重建筑跟周围自然环境的协调。
建筑本身就是一个供人们居住、工作、娱乐、社交等活动的环境,因此不仅内部各组成部分要考虑配合与协调,而且要特别注意与周围大自然环境的协调。中国古代的设计师们在进行建筑设计时都十分注意周围的环境,对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等,都要认真调查研究,务必使建筑布局、形式、色调等跟周围的环境相适应,从而构成一个大的环境空间。
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