2015北京公务员考试行测模拟:阅读理解

更新时间：2014-11-07 14:31:49 来源：|0

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2015北京公务员考试行测模拟:阅读理解

　　1.电视频道对于人们而言不再稀缺，电视频道的不断增加给了观众更多的选择，观众的注意力选择已经成为电视媒体追逐的稀缺资源。

　　这段文字最可能引起下面哪个话题( )。

　　A.电视媒体在对观众注意力的争夺战中如何获胜

　　B.传播过剩时代的电视观众应如何理智选择频道

　　C.传播过剩时代对人们的生活将会产生什么影响

　　D.热衷追逐观众注意力如何影响电视媒体的品位

　　2.一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和凝聚力，这个民族才能够自立于世界。如果丧失了这些，这个民族就没有了希望，而民族的自尊心、自信心和民族的凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解才开始萌生的。

　　这段话支持了一个论点，即( )。

　　A.一个民族只要继承自己的传统，自然就会有凝聚力

　　B.一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力，首先要加强优秀民族文化传统的教育

　　C.一个民族要增强自信心、自尊心和凝聚力，首先要发展经济，“财大才能气粗”

　　D.民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中，不需要外界的努力也能为其成员所认识

　　3.1998年1月，“中国第一个航天团队”组建，杨利伟、费俊龙、聂海胜、瞿志刚、刘伯明和景海鹏等成为我国第一代航天员。杨利伟驾“神五”，圆了中国人千年飞天梦;费俊龙、聂海胜乘“神六”，逡巡天宇五日五夜;瞿志刚、刘伯明和景海鹏驾“神七”，迈出了太空行走的第一步。“神州系列”一次更比一次彰显着中国龙的腾飞力量。

　　从中不能得出的结论是( )。

　　A.从“神五”、“神六”到“神七”，三次飞天，三创辉煌

　　B.杨利伟、瞿志刚等是新时代、新世纪里出现的新的中国英雄

　　C.中国的航天科技飞速发展，已跻身于世界第一流国家行列

　　D.中国航天事业蒸蒸日上，迈入了一个新时代

　　4.《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品之所以成为经典，也许是教育的惰性所致：读书人不需要思考和摸索，只需要单向填鸭式的学习和灌输，奉经典为准则，即可读书成才，成就教育的结果。如今，将经典中的糟粕删掉了事，只剩下与当今时代契合的部分，让孩子们重新仰视经典之为经典，这当然还是教育之惰性的延续，只不过把书多编辑一次罢了。

　　以下表述符合作者观点的是：

　　A.《三字经》、《弟子规》、《劝学诗》等作品的广泛流传正是教育惰性的体现

　　B.对经典作品中的糟粕采用“删去了事”的简单粗暴的处理方式，是一次失败的“拿来主义”。

　　C.对《三字经》、《劝学诗》等经典作品应该取其精华，真正使之发扬光大。

　　D.对经典作品采用填鸭式的教学方式是教育界的败笔。

　　5.新写实小说和新历史小说专注着现实和历史的平民心态和世俗生活，以平民化甚至平庸化的社会坐标、艺术坐标，消解历史和现实生活中的主流精神和理想价值，使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中实现着某种转型。

　　这段话主要支持了这样一个论点( )。

　　A.专注平民心态和世俗生活是新写实小说和新历史小说的特征

　　B.专注平民心态和世俗生活使得历史和现实生活中的主流精神和理想价值消解

　　C.专注平民心态和世俗生活使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中转型

　　D.在新写实小说和新历史小说中，中国传统的人文精神在悄然消失

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