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老师深度剖析北京公务员申论命题来源(9)

更新时间:2009-10-19 23:27:29 来源:|0 浏览0收藏0

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      申论命题来源九:

  市场化少林寺 佛门何来净土

  ●批评指向:少林寺的市场化、媚俗化、娱乐化

  ●板砖话语:

  ★少林寺不再是世人心中的精神净土,而是某些人手中的赚钱机器。

  ★如果说佛教世俗化,还有一点可取之处的话,那么,佛教的娱乐化则是对佛门净土的亵渎?

  ★现在的少林寺都被改的“面目全非”了,传统的东西越来越少,长此下去,少林文化就会衰落,萎缩,直到凋谢!市场化的少林寺已不是人们心目中的少林寺了!

  ●缘起:少林寺热“造星”,广开公司忙经营!

  受“超女”的启发,少林寺与深圳卫视合作的“中国功夫之星全球电视大赛”3月30日在京启动。这次电视大赛将以全新的视角向世界展示中国功夫的魅力,将甄选出新一代中国功夫的掌门人,获奖者将在电影《新少林寺》中出演角色。据说,少林寺正在以巨大的热情投入到这项造星运动中,试图打造继李小龙、成龙、李连杰之后新一代好武的年轻精英进入影视界,甚至进入好莱坞。

  (备注:请考生留意的是,本文对应的是2006年北京申论真题的材料十六的内容,内容表述完全一致。)

  这只是一个缩影,从1988年元月,少林寺首次公开对外表演开始,少林寺就走上了“功夫经济”的道路。现在的少林寺下面,有“河南少林寺影视有限公司”,专门造星;有“少林寺事业发展有限公司”,经营少林素饼和少林禅茶;还有少林寺拳法研究会、少林寺网站、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、武术推广办公室等分支机构,不一而足;据说,还开发了一款名为《少林传奇》的网络游戏。

  另据英国《卫报》报道,少林寺的生意做得很大,每年收入达1000万英镑,其中1/3归寺院。对此释永信主持却表示,那些说三道四的人应该解放思想:“每个和尚所做的事情不同。有的专心于修行,有的努力学习,有的希望赢得追随者。每个人都可以选择不同的道路。如果有些僧人想成为经营管理者,我想也是可以的。”

  美国《洛杉矶时报》在对释永信的报道中称,他“常常坐着配有专职司机的吉普车四处旅行,坐喷气式客机周游世界,与好莱坞名人过往甚密”,是“身披袈裟的首席执行官”。少林寺和尚用手机、开好车、印名片。寺中僧人释延王的名片正面写着“少林寺易筋经洗髓经传人”,背面列了“少林寺网站首席执行官”、“河南少林寺影视有限公司董事长”等七个“官职”。

  ●批评:被市场化了的少林寺还是少林寺吗?

  来源:中国青年报 作者:漆家衫

  受“超女”的启发,少林寺与深圳卫视合作的“中国功夫之星全球电视大赛”近日在北京启动。这次电视大赛将以全新的视角向世界展示中国功夫的魅力,将甄选出新一代中国功夫的掌门人,获奖者将在电影《新少林寺》中出演角色。

  据说,少林寺正在以巨大的热情投入到这项造星运动中,试图打造一批好武的年轻人进入影视界,甚至进入好莱坞。(《中国新闻周刊》4月11日)

  如今的少林寺,早已不是历史上的深山古刹,传统的家底被开发成了旅游产业。就是少林寺这个仅存的名号,也被最大限度地公司化了。

  少林寺下面,有一个“河南少林寺影视有限公司”,专门造星;有一个“少林寺事业发展有限公司”,经营少林素饼和少林禅茶;还有少林寺拳法研究会、少林寺网站、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会等等;据说,还开发了一款名为《少林传奇》的网络游戏。有评论者揶揄道,网游在中国的市场潜力巨大,但能否“宣扬正统少林文化,使之真正服务众生、普渡众生”,却不得而知。 

  不怕做不到,就怕想不到,少林寺应该有的全有了,不应该有的也有了。被世俗化了的少林寺,还是少林寺吗?佛门圣地被卷入市场逻辑,成为地方政府的一个经济品牌,这是少林寺想要的吗?据说,少林寺正在申报世界文化遗产,我想,申报成功之时,可能也是少林寺“圆寂”之日。失去灵魂的古刹,只剩下一具躯壳。

  少林寺在紧跟时代脚步的同时,却不可避免地把自己也丢失了。被杂乱无章的武术学校和小商小贩包围的少林寺,被利益最大化的商业精神包围的少林寺,作为立寺之本的“佛”呢,被摆到了什么位置?少林寺不再是世人心中的精神净土,而是某些人手中的赚钱机器。

  这一次俄罗斯总统普京造访少林寺,可以说,又给少林寺添色不少。山门外,新一代少林方丈释永信见到普京以后,竟然行起了握手礼。有评论家质疑,方丈见俗人应该握手吗?和尚见到俗人时,理应双手合十。或许,释永信太激动了,一时把什么“阿弥陀佛”全给忘了;又或许,为了与国际接轨,握手也成了少林寺的新礼节。

  如果说佛教世俗化,还有一点可取之处的话,那么,佛教的娱乐化则是对佛门净土的亵渎。超级女声,大家都知道是一个彻头彻

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