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阴阳范畴的特点_2016年中西医结合执业医师中医基础理论辅导资料

更新时间:2015-09-28 11:32:01 来源:环球网校 浏览125收藏12

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  1.抽象性

  抽象性,指阴阳是从具体事物和现象中凝炼为反映事物共同的、本质的属性,具有更一般意义的抽象概念,因而阴和阳不再特指某一具体、个别的事物或现象,其本身已无实物可指(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导)。正如《灵枢 ·阴阳系日月》所说:“且夫阴阳者,有名而无形。”阴阳被用以标示事物或现象的某些相对属性,其本质是一种关系说明。因而由于所标示的对象不同,阴阳的具体所指也就相应的有所区别。如朱丹溪《局方发挥》所说:“阴阳二字,固以对待而言,所指无定在。”因此,在学习和运用阴阳学说时,首先须明确某一陈述中阴阳的确切所指(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导),然后才能进行分析比较,也就是说先要明确阴阳所指的范围。

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  2.广泛性

  由于阴阳标示事物抽象的属性(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导),所以可以借用阴阳关系以说明自然界事物的普遍联系,诚如《素问·阴阳离合论》言:“阴阳者,数之可十,推之可百; 数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。”认为自然界千变万化的事物和现象,无一不是阴阳矛盾的展开和体现。阴阳关系的广泛性,不仅表现在空间方面,而且表现在时间方面,即万物的产生和消灭,自始至终贯穿着阴阳矛盾,《素问 ·四气调神大论》指出:“阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。”便认为阴阳矛盾存在于一切事物的全过程中。另外,根据元气阴阳学说(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导),宇宙万物是由阴阳二气的交互作用所生成,由此就决定了宇宙万物无不包含着阴阳的对立统一。或者说,宇宙万物中所包含的具体阴阳,犹如万川之月,均是宇宙生成之初元阴阳的投影。所以,阴阳也就成为宇宙万物中存在的普遍规律。如《素问 ·阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。 ”

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  3.相对性

  阴阳的属性虽有其规定性,即当事物的总体属性未变,或比较的对象或层次未变(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导),事物的阴阳属性则是固定不变的,不可反称的。但若事物的总体属性发生变化,或比较的层次或对象改变,则它的属性也随之改变,而表现出相对性。这种相对性主要表现在以下三个方面:

  其一,阴阳的可分性。可分性是指根据事物表现出的不同层次,阴阳的划分也是有层次的,阳不是绝对的阳,阴也不是绝对的阴(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导),阴阳两者互含互藏。而且由于事物的层次是不断递进的,因此阴阳的划分也不断地按层次递进。如以昼夜言,白昼为阳,黑夜为阴。属阳的白昼又有上午、下午之分,上午为阳中之阳,下午为阳中之阴;属阴的黑夜亦可再分,前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。这种阴阳离合互含递进的模式反映了中国古人辩证思维的能力,展示了矛盾双方的互容性、层次性和普遍性。诚如吴崑《素问吴注》言:阴阳“离则为三,合则为一,从三而十百千万,皆离也;三阳归于一阳,三阴归于一阴,皆合也”阴阳的这种可分性,即反映了阴阳都不是凝固的、单一的、绝对的.而是相对的、灵活的。

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  其二,事物的阴阳属性在一定条件下可向其相反方面转化。当事物发展到一定阶段或处在一定条件下,原先以阴占主导地位的事物转化成以阳占主导地位,反之亦然(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导)。这样,事物的总体属性就会发生改变,原来属于阳的事物变为阴,原来属于阴的事物变为阳。所谓“寒极生热,热极生寒”、“重阴必阳,重阳必阴 ”(《素问 ·阴阳应象大论》)。

  其三,阴阳的相对性还表现在(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导)事物的阴阳属性总是通过与自己的对立面相比较而确定,随着时间、地点和条件的变更而发生改变,即随着划分前提和依据的改变,事物的阴阳属性可随之变化。例如六腑位居体腔之内,四肢显露于机体之外,二者相对,六腑属阴,四肢属阳。但在内部脏器中,六腑“传化物而不藏 ”,五脏“藏精气而不泻 ”,腑以通为用,脏以藏为主,故就脏与腑来说,则脏属阴,腑又属阳。

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  4.相关性

  所谓阴阳的相关性(环球网校医学考试网提供阴阳范畴的特点辅导),是指用阴阳所分析的对象应当是同一范畴、同一层次的事物或现象。只有相互关联的一对事物,或一个事物的两个方面,才能构成一对矛盾,才能用阴阳来说明。否则,不相关的事物或现象不能对其属性进行阴阳划分。例如,方位中的上与下是同一范畴概念,温度的冷与热等为同一层次的现象,决不能把上与冷、下与热作为对立面划分,因为那是没有任何意义的。

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