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2010年对心理咨询方法演变的理解(二)

更新时间:2010-04-20 13:22:35 来源:|0 浏览0收藏0

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  心理疾病的发现,才有了心理咨询方法的产生。现在人们对心理疾病和患心理疾病的人的态度,并不像乍看上去的理所当然,而是经过了多次的演变。而这种演变与历史、文化、地理等因素有关。而且这种模式的出现和演变还与当时的政治、人文环境有过尖锐的斗争。比如,当弗洛伊德创立精神分析的理论时,曾在维也纳医生协会作过一例男子癔症的报告,结果受到排斥,自那以后便再也没去过这个协会。

  心理咨询的方法自从产生以来,有二条路线的发展是非常明显的,一条是宗教-迷信模式,另一条是科学-经验模式。先以宗教-迷信模式为例,它的发展的历史非常漫长,影响也十分广泛,我们从不同的文化、不同的国度、不同的社会制度的社会中都会发现有它的踪影。同样,它的模式也一直在演变。我们通览医学史、社会史和心理发展史之后,发现有以下模式。转自环 球 网 校edu24ol.com

  神模式。在中国或在现在的印度,对有心理疾病的人,人们可能会认为是神的传声筒。在一些宗教场合,这些有癔症的病人或颁痫病发作时的病人,会受到信徒们的尊敬。在这种情况下,要求这些心理病人去接受心理咨询或治疗,是不可想象的。她们甚至是治疗别人心理疾病的“治疗师”。我在1985年8月有一天,在浙江省永嘉县桥头镇的一个村里,恰好碰到一位十几岁的少年在“做法”。当时边上的人告诉我现在是一位“医神”附在少年身上在帮别人“治病”,看到他稚嫩脸上做出这些滑稽的动作,我忍不住地发笑。这时候,少年看了我一眼,马上换了一幅笑脸在轻松的自言自语。边上的村民埋怨我把神气跑了,要我认错把神请回来,由于对方人多势众,我只好在少年面前向“神”认错。神当然又回来了。这是癔症发作。可这种把心理疾病的发作当神来看待的现象仍存在。

  鬼模式。这种模式认为心理疾病患者是因为鬼怪附体,才表现出许多奇怪、让人无法理解的和有威胁性的行为和情绪。在治疗模式上很简单,就是将鬼怪从病人身上赶走就可以了。方法之一是念咒语和作祈祷。在中国鬼怪小说《聊斋志异》中,这种念咒的模式驱鬼是很常的。我在咨询中,就碰到一些患者告诉我说,来你这进行心理咨询前,就已有了请和尚或道土来念过经。祈祷在奉信基督教人群是常用的驱魔模式。当这种方式效果不明显时,人们会想到方法二,就是可用抽打、捆绑、折磨等暴力手段,或用其他暴力方式来驱鬼了,因为人们相信,病人的身体是鬼怪存在的场所。这种模式的不人道,导致了新的精神心理卫生模式的产生。

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