2010年对心理咨询方法演变的理解（三）

更新时间：2010-04-20 13:23:15 来源：|0

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　　惩罚模式。有一种观点认为，人们遵守人类共同生活秩序和道德，是按至高无上的“神”的要求去做的。在佛教中，有八戒和十戒等规定，这是对佛的承诺。在其他宗教教义中，也有类似的清规戒律，如果有人违背了这些规律，将会受到神的惩罚。这种惩罚对对象可能是违背者本人，也认为可能会连累到他的子女，甚至三代。如果有人不幸患上心理疾病，那么人们认为他们有罪，是应该有的惩罚。这时，人们最多给予同情而放弃以他的治疗，因为没有人愿意违背神的意志行事。转自环球网校edu24ol.com

　　这种现象我发现多次。我的一位女患者，信奉佛教，在28岁时，想生一个健康的男孩。于是她到名山佛寺去求子。但当她跪下来祈祷的时候，这时会产生一个想法：让她生一个不健康的男孩。她极为紧张，认为自己是不可能有这种要求的，但这种念头如影随行，不能摆脱。我们知道这是强迫性思维。当她告诉丈夫及婆婆时，他们认为这是她或者他家里的人肯定做了错事。所以建议她不要接受我的治疗，而希望她做善事以弥补“过错”。

　　磨练模式。疾病给患者带来痛苦，但并不是所有的人都是这样认识的，有人会认为这是一种锻炼或意志的磨练。“天降大任，必先伤其骨”，所以，当他们受到苦难时，并不认为这是在受折磨。在基督教的早期，人们对病人充满了同情感，认为苦难是神的意志，他们身上有着耶稣受难的伤痕，痛苦也是一种恩赐。在佛教中，也有“我不入地狱，谁入地狱”的箴言，受难是种意志的体验或戴着精神的荆冠，并不要求治疗。有位患者就说过：“遭受痛苦就是生活的意义，忍受命运般的苦难才是唯一有效的幸福”。

　　心理疾病中的夸大妄想的患者，也常有这样的模式。我的一位患者，女，18岁。在家排行第二，父母第一胎生了女儿，于是寄托第二胎也是女儿，可是她还是女儿，父母很失望，在第二年终于生了第三胎是男孩。于是这位患者的噩梦开始了，家里有什么不顺心的事都往她身上出气。她很委曲，开始还会哭，会逃跑，后来渐渐地不发抗，打她也不哭。经过咨询，她告诉我说：“我为什么要哭呢?我父母是外国领导人，这样挨打是为了磨练我的意志。以后我就可以当领导了。”

　　遗传影响模式。遗传就是下代人带有与父辈类似甚至相同的特征，遗传模式在社会心理学中的讨论是非常多的，行为主义代表人物华生就说过：一克遗传多于一吨教育。这种倾向在生物科学飞速发展的21世纪，更加明显，现有生物家已经“发现”，某些基因片段上的碱基对出现问题，就会有相应的心理疾病的出现。这种模式认为，性格和品质等是遗传的。比如一个人的条理、可靠、直率、礼貌、耐心、智力、或者谎言连篇都可以遗传。持这种观点的心理疾病患者，不太愿意接受心理咨询，而倾向于生物学的治疗。转自环球网校edu24ol.com

　　患者男，24岁，强迫症10年左右，经过抗强迫药物治疗多年，症状时有复发，他对目前的治疗失去耐心。在一次看了关于染色体变异可以造成强迫症的观点后，就要求做基因治疗。

　　遗传对心理疾病有多大的决定作用存在许多疑问，如果连一个人会说谎也是遗传得到的，那就意味着一个的命运是无法改变的，这是不科学的。也为教育工作的失职提供借口，教育者会认为，你的遗传物质是如此的糟糕，再教也是没有出息的。

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