幼儿保教知识与能力学前儿童发展章节重点：儿童发展理论

　　【摘要】自我是人格中有意识的、理性的部分，反映了儿童日益发展起来的感知、学习、记忆和推理能力。环球网校教师资格频道诚意整理了幼儿保教知识与能力学前儿童发展章节重点：儿童发展理论，下面还有小节重点汇总，，大家可自行查看考点整理。

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　　精神分析学派是西方现代最重要的学术思潮之一，因为该学派的创始人是奥地利心理学家西蒙·弗洛伊德，因此精神分析理论又叫弗洛伊德主义，它包括古典的弗洛伊德主义(或者叫弗洛伊德学说)和新弗洛伊德主义，代表人物分别是西蒙·弗洛伊德和埃里克森。

　　考点1西蒙·弗洛伊德

　　西蒙·弗洛伊德(1856--1939)，精神分析学派的创始人，1897年创立了自我分析法。他一生中对心理学的最重大贡献是对人类无意识过程的揭示，提出了人格结构理论、人类的性本能理论以及心理防御机制理论。这里我们主要介绍人格结构理论。

　　1.弗洛伊德的人格结构理论

　　西蒙·弗洛伊德第一次从精神动力学或精神分析的角度对幼儿的发展和行为进行了描述，他认为人格由三部分组成——本我、自我和超我。

　　(1)本我

　　人在出生时，人格的全部就是本我。其主要功能就是最大限度地满足与生俱来的生物本能，当新生儿饿了或尿湿了的时候，他们就会不顾一切地哭闹，直到有人来满足他们的需要为止。

　　(2)自我

　　自我是人格中有意识的、理性的部分，反映了儿童日益发展起来的感知、学习、记忆和推理能力。自我的功能就是寻求更为实际的、被社会允许的方式来满足本能的需求。所以，当一个学步期儿童想要喝奶时，他会找到妈妈说：“牛奶”，而非哭闹。随着自我的不断成熟，儿童逐渐能更好地控制住毫无理性的本我，独立寻找到可行的方法来满足自己的需求。

　　(3)超我

　　超我是人格中最高部分，超我在儿童早期已开始发展，并且主要来自对同性父母的认同，儿童努力像他人一样，接纳别人的价值观与信念，将成人对他们的要求转化为自己的行为，形成规则并自觉遵守。如果自己的行为符合自我理想，个体就感到骄傲，否则个体就感到焦虑。因此超我遵循的是至善至美原则，是人格的社会成分。

　　2.人格结构发展理论

　　弗洛伊德以身体不同部位获得性冲动的满足为标准，将人格发展划分为5个阶段，其人格发展理论又称性心理期发展论。

　　口唇期(oral stage)：0～1岁，此期婴幼儿以吸吮、咬和吞咽等口腔活动为主满足本能和性的需要。例如婴儿常会把手指或其他能抓到的东西塞到嘴里去吸吮。

　　肛门期(anal stage)：1～3岁，此期儿童性兴趣的满足主要来自于肛门或排便过程。

　　性器期(phallic stage)：3～6岁，此期儿童性生理的分化导致心理的分化，儿童表现出对生殖器的极大兴趣，性需求集中于性器官本身。他们不仅通过玩弄性器官获得满足，而且通过想象获得满足。此期男孩会经历“恋母情结”(Oedipus complex，俄狄浦斯情结)，对于女孩，则经历“恋父情结”(E1ectra complex，厄勒克特拉情结)。

　　潜伏期(latency stage)：6～11岁。在这一时期，儿童的兴趣转向外部世界，参加学校和团体的活动，与同伴娱乐、运动，发展同性的友谊，满足来自于外界、好奇心、知识、娱乐和运动等。

　　生殖期(genital stage)：12岁以后，这一时期在青春期性器官成熟后即开始，性需求从两性关系中获得满足，有导向的选择配偶，成为较现实的和社会化的成人。

　　弗洛伊德的精神分析理论第一次强调了早期经验和家庭教养对学前儿童心理和行为发展的影响，但由于其关于人格结构和发展阶段的假设不能被证实，带有很强的假设性，因此在应用于学前儿童时仍有很大的局限。

　　考点2埃里克森

　　埃里克森(E.H.Erikson，1902--1994)是美国著名精神分析医生，新精神分析派的代表人物。

　　尽管他接受了弗洛伊德的许多观点，但是他更强调儿童是积极主动且能适应环境的探索者，强调自我的功能，认为自我不仅仅是解决本我与超我冲突的简单仲裁者，人在各个发展阶段，都要发挥自我的功能来处理社会现实问题，以便成功地适应环境，此外他还特别强调社会文化对人格发展的影响。

　　埃里克森认为人生发展可分为八个阶段，每个阶段都面临一对危机或冲突。耍想顺利进入下一个发展阶段，人就必须要先解决好当前所面临的危机。

　　学前儿童的发展主要处于埃里克森心理社会发展的前四个阶段：

　　1.婴儿期(0～1.5岁)：基本信任和不信任的心理冲突

　　此阶段的发展任务是获得信任感，克服不信任感。婴儿出生以后就有生物性需求，要吃、要抱、要睡、要有人逗他等，一旦这些需要得到满足，就会产生对周围的人及世界的信任感。这种对人和环境的基本信任感是以后各阶段发展的基础，尤其是青年期形成同一性的基础。此时不要认为婴儿是一个不懂事的小动物，只要吃饱不哭就行，这就大错特错了。此时是基本信任和不信任的心理冲突期，因为这期间孩子开始认识人了，当孩子哭或饿时，父母是否出现则是建立信任感的重要问题。

　　信任在人格中形成了“希望”这一品质，它起着增强自我的作用。具有信任感的儿童敢于希望，富于理想，具有强烈的未来定向。反之则不敢希望，时时担忧自己的需要得不到满足。埃里克森把希望定义为：“对自己愿望的可实现性的持久信念，反抗黑暗势力、标志生命诞生的怒吼。”

　　2.儿童早期(1.5～2、3岁)：自主与害羞和怀疑的冲突

　　这一时期，儿童掌握了大量的技能，如爬、走、说话等。更重要的是他们学会了怎样坚持或放弃，也就是说儿童开始“有意志”地决定做什么或不做什么。这时候父母与子女的冲突很激烈，也就是第一个反抗期的出现，一方面父母必须承担起控%J1童行为使之符合社会规范的任务，即养成良好的习惯，如训练儿童大小便，使他们对肮脏的随地大小便行为感到羞耻，训练他们按时吃饭，节约粮食等;另一方面儿童开始了自主感，他们坚持自己的进食、排泄方式，所以训练良好的习惯不是一件容易的事。这时孩子会反复应用“我”“我们…‘不”来反抗外界控制，而父母决不能听之任之、放任自流，否则将不利于儿童的社会化。反之，若过分严厉，又会伤害儿童自主感和自我控制能力。如果父母对儿童的保护或惩罚不当，儿童就会产生怀疑，并感到害羞。因此，只有更好地把握住“度”的问题，才有利于在儿童人格内部形成意志品质。埃里克森把意志定义为：“不顾不可避免的害羞和怀疑心理而坚定地自由选择或自我抑制的决心。”

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　　3.学前期(2、3～6岁)：主动对内疚的冲突

　　在这一时期如果幼儿表现出的主动探究行为受到鼓励，幼儿就会形成主动性，这为他将来成为一个有责任感、有创造力的人奠定了基础。如果成人讥笑幼儿的独创行为和想象力，那么幼儿就会逐渐失去自信心，这使他们更倾向于生活在别人为他们安排好的狭窄圈子里，缺乏自己开创幸福生活的主动性。

　　当儿童的主动感超过内疚感时，他们就有了“目的”的品质。埃里克森把目的定义为：“一种正视和追求有价值目标的勇气，这种勇气不为幼儿想象的失利、罪疚感和惩罚的恐惧所限制。"

　　4.学龄期(6～11岁)，勤奋对自卑的冲突

　　这一阶段的儿童都应在学校接受教育。学校是训练儿童适应社会、掌握今后生活所必需的知识和技能的地方。如果他们能顺利地完成学习课程，他们就会获得勤奋感，这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心。反之，就会产生自卑。另外，如果儿童养成了过分看重自己的工作的态度，而对其他方面木然处之，这种人的生活是可悲的。埃里克森说：“如果他把工作当成他唯一的任务，把做什么工作看成是唯一的价值标准，那他就可能成为自己工作技能和老板们最驯服和最无思想的奴隶。”当儿童的勤奋感大于自卑感时，他们就会获得有“能力”的品质。

　　埃里克森说：“能力是不受儿童自卑感削弱的，完成任务所需要的是自由操作的熟练技能和智慧。”

　　5.青春期(11～18岁)：自我同一性和角色混乱的冲突

　　一方面青少年本能冲动的高涨会带来问题，另一方面更重要的是青少年面临新的社会要求和社会的冲突而感到困扰和混乱。所以，青少年期的主要任务是建立一个新的同一感或自己在别人眼中的形象，以及他在社会集体中所占的情感位置。这一阶段的危机是角色混乱。

　　“这种同一性的感觉也是一种不断增强的自信心，一种在过去的经历中形成的内在持续性和同一感(一个人心理上的自我)。如果这种自我感觉与一个人在他人心目中的感觉相称，很明显这将为一个人的生涯增添绚丽的色彩。”(埃里克森，1963年)

　　埃里克森把同一性危机理论用于解释青少年对社会不满和犯罪等社会问题上，他说：“如果一个儿童感到他所处于的环境剥夺了他在未来发展中获得自我同一性的种种可能性，他就将以令人吃惊的力量抵抗社会环境。在人类社会的丛林中，没有同一性的感觉，就没有自身的存在，所以，他宁做一个坏人，或干脆死人般地活着，也不愿做不伦不类的人，他自由地选择这一切。”

　　随着自我同一性形成了“忠诚”的品质。埃里克森把忠诚定义为：“不顾价值系统的必然矛盾，而坚持自己确认的同一性的能力。”

　　6.成人早期(18～25岁)：亲密对孤独的冲突

　　只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒与他人发生亲密关系的风险。因为与他人发生爱的关系，就是把自己的同一性与他人的同一性融合一体。这里有自我牺牲或损失，只有这样才能在恋爱中建立真正亲密无间的关系，从而获得亲密感，否则将产生孤独感。埃里克森把爱定义为“压制异性间遗传的对立性而永远相互奉献”。

　　7.成年中期(25～50岁)：生育对自我专注的冲突

　　当一个人顺利地度过了自我同一性时期，以后的岁月中他将过上幸福充实的生活，生儿育女，关心后代的繁殖和养育。埃里克森认为，生育感有生和育两层含义，一个人即使没生过孩子，只要能关心孩子、教育指导孩子也可以具有生育感。反之没有生育感的人，其人格贫乏，他们只对自我关注，只考虑自己的需要和利益，不关心他人(包括儿童)的需要和利益。

　　在这一时期，人们不仅要生育孩子，同时要承担社会工作，这是一个人对下一代的关心和创造力最旺盛的时期，人们将获得“关心”和“创造力”的品质。

　　8.成年晚期(50岁以上)：自我调整与绝望期的冲突

　　由于进入衰老过程，老人的体力、心理和健康每况愈下，对此他们必须做出相应的调整和适应，所以被称为自我调整对绝望感的心理冲突。

　　当老人们回顾过去时，可能怀着充实的感情与世告别，也可能怀着绝望走向死亡。自我调整是一种接受自我、承认现实的感受，一种超脱的智慧之感。如果一个人的自我调整大于绝望，他将获得“智慧”的品质，埃里克森把它定义为：“以超然的态度对待生活和死亡。”

　　老年人对死亡的态度直接影响下一代儿童时期信任感的形成。因此，第8阶段和第1阶段首尾相连，构成一个循环或生命的周期。

　　埃里克森认为，在每一个心理社会发展阶段中，解决了核心问题之后所产生的人格特质，都包括了积极与消极两方面的品质，如果各个阶段都保持向积极品质发展，就算完成了这阶段的任务，逐渐实现了健全的人格，否则就会产生心理社会危机，出现情绪障碍，形成不健全的人格。

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